近義詞
- 刻畫無鹽，唐突西施
用法
動賓式；作謂語、賓語；比喻比擬得不恰當
成語故事
戰(zhàn)國時代，在齊國無鹽那個地方（今山東省東平縣東），有一位女子，姓鐘離，名春，容貌長得特別丑陋，多次選擇丈夫，都沒有成功。四十歲時，她去見齊宣王，向齊宣王指出了齊國當時的一些問題，并提出了自己的主張。齊宣王敬佩他的才能，便娶她為王后，封她為“無鹽君”。
后來，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為美女的代稱一樣。無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比！如果竟把她們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高，把美的貶的太低了。
《晉書·周顗（yǐ）傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任“尚書左仆射”，朝中官宦認為他為人高潔，把他比做樂（yuè）廣。樂廣是當時被人們認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本不能與他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”以丑比美，比得不恰當，而且因此褻瀆了美好的人物，就叫做“刻畫無鹽，唐突西施”。
后來，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為美女的代稱一樣。無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比！如果竟把她們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高，把美的貶的太低了。
《晉書·周顗（yǐ）傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任“尚書左仆射”，朝中官宦認為他為人高潔，把他比做樂（yuè）廣。樂廣是當時被人們認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本不能與他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”以丑比美，比得不恰當，而且因此褻瀆了美好的人物，就叫做“刻畫無鹽，唐突西施”。
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