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(1).一種唯心的認識論。離開自己的感官和實踐,用所謂心和理去觀察世界。 宋 邵雍 《觀物內(nèi)篇》十二:“夫所以謂之觀物者,非以目觀之也;非觀之以目而觀之以心,非觀之以心而觀之以理也……所以謂之反觀者,不以我觀物也。不以我觀物者,以物觀物之謂也,既能以物觀物,又安有我於其間哉?”
(2).猶反省。 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·補傳》:“特以‘毋自欺’三字,示以警省反觀之法?!?/p>
以另一個角度來觀看、觀察。