謂龜遇危險(xiǎn)便將頭尾和四足縮入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居簡(jiǎn)出，以免招嫉惹禍。語(yǔ)本《雜阿含經(jīng)》卷四三：“過去時(shí)世，有河中草，有龜於中住止。時(shí)有野干饑行覓食，遙見龜蟲，疾來(lái)捉取，龜蟲見來(lái)，即便藏六。野干守伺，兾出頭足，欲取食之。久守，龜蟲永不出頭，亦不出足。野干饑乏，瞋恚而去。諸比丘，汝等今日，亦復(fù)如是。” 唐 陳陶 《題僧院紫竹》詩(shī)：“從來(lái)道生一，況伴龜藏六?！?宋 蘇軾 《寄傲軒》詩(shī)：“得如虎挾乙，失若龜藏六?！?清 姚鼐 《朱石君中丞視賑淮上途中見示長(zhǎng)句次韻》之一：“此身未作龜藏六，擾擾人間同一局。”亦作“ 龜六藏 ”。 金 李澥 《漫書》詩(shī)：“胸懷平日窗八達(dá)，伎倆只今龜六藏?！币嗍∽鳌?龜藏 ”。 宋 范成大 《春晚臥病而燕宮海棠已爛熳矣》詩(shī)：“游騎行歌莫相笑，遨頭六結(jié)已龜藏?！?郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“為甚么定要龜藏在你自己的生活里，做些虛偽的表現(xiàn)呢？”