佛教密宗以結(jié)印為身密，誦呪為語(yǔ)密，觀理為意密?！叭?a href="/hycd/x/x164562.htm" target="_blank">相應(yīng)”為修密之要?！?a href="/hycd/p/p137386.htm" target="_blank">菩提心論》：“所言三密者：一身密者，如結(jié)契印，召請(qǐng)圣眾是也；二語(yǔ)密者，如密誦真言，文句了了分明，無(wú)謬誤也；三意密者，如住瑜珈，相應(yīng)白浄月圓，觀菩提心?！?南朝 梁 蕭綱 《大法頌》：“三密不限，四辯難量。”

三密 (sān mì)

1. 佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語(yǔ)密、意密三者。身密謂結(jié)手印，語(yǔ)密謂持誦咒語(yǔ)，意密謂觀想本尊。

   • 唐．飛錫．唐贈(zèng)司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛：「三密寂寥，九重哀悼?！?/li>