(1).明白無誤。 漢 王充 《論衡·藝增》：“聞一增以為十，見百益以為千，使夫純樸之事，十剖百判，審然之語，千反萬畔?！?/p>

(2).猶果然；確實是這樣。《隋書·天文志上》：“ 王生 又云：‘遠(yuǎn)故視之圓?！魧徣徽?，月初生之時及既虧之后，何以視之不圓乎？” 明 陸垹 《簣齋雜著·仁字說》：“仁人者，謂上等人也，愚謂審然，則仁為絶德矣。”