上谷間因光線通過云霧經(jīng)衍射作用而產(chǎn)生的光環(huán)。古人以為神異，謂之圣燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩：“暮夜煙云昏，西巖亦登眺；圣燈稍稍出，弄影何窈窕。一枝分百點(diǎn)，變態(tài)不可料，須臾歸寂滅，何處觀朕兆?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“ 上清 之游，真天下偉觀哉。夜有燈出四山，以千百數(shù)，謂之圣燈。圣燈所至多有，説者不能堅決?；蛟乒湃怂?a href="/hycd/d/d119348.htm" target="_blank">丹藥之光，或謂草木之靈者有光，或又以謂龍神山鬼所作，其深信者則以為仙圣之所設(shè)化也。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》：“圣燈，名山之大者往往皆有之，世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 圣燈山 、 簡州 天光觀 、 衡山 圣燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數(shù)處，圣燈時現(xiàn)，蓋山之精英之氣發(fā)為光怪耳。”