(1).舊謂心為思維器官，稱心為天君。《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官，夫是之謂天君?！?宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“嗟吾知之幾何，為六入之所分，方根塵之起滅，常顛倒其天君?！?何啟 等《曾論書后》：“吾見天君泰然而百體從令者矣，未聞精神枯索而病不侵者也。” 鄒韜奮 《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)》二：“例如在抄信時，不動天君地呆抄，是一種寫法，同時還能用些腦子注意信的內(nèi)容……這又是一種寫法?！?/p>

(2).主祭天神者?！?a href="/hycd/h/h251136.htm" target="_blank">后漢書·東夷傳·韓》：“諸國邑各以一人主祭天神，號為‘天君’?！?/p>

(3).稱天神。《兒女英雄傳》第三五回：“何況我同你都不曾叩謝過天君佛祠，我兩老怎好便受你的頭？”

天君 (tiān jūn)

1. 心。因心為思維器官，故稱為「天君」。

   • 荀子．天論：「心居中虛以治五官，夫是之謂天君?！?/li>

2. 天神。

   • 兒女英雄傳．第三十五回：「何況我同你都不曾叩謝過天君佛祠，我兩老怎好便受你的頭?！?/li>

3. 主祭天神的人。

   • 後漢書．卷八十五．東夷傳．三韓傳：「諸國邑各以一人主祭天神，號為『天君』?！?/li>