中國 哲學(xué)中關(guān)于天人關(guān)系的一種唯心主義學(xué)說。指天意與人事的交感相應(yīng)。認(rèn)為天能干預(yù)人事，預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天。 漢 儒 董仲舒 在答 武帝 策問中作了具體闡述。 明 宋濂 《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心養(yǎng)性之理，窮神知化之方，天人感應(yīng)之機(jī)，治忽存亡之候，莫不畢書之。” 清 馮桂芬 《＜太上感應(yīng)篇圖說＞序》：“儒者不談果報(bào)，而天人感應(yīng)之理具載於經(jīng)?！?/p>

天人感應(yīng) (tiān rén gǎn yìng)

1. 天意和人事的相互感應(yīng)。為中國哲學(xué)中關(guān)於天人思想的學(xué)說，認(rèn)為人的行為能感應(yīng)上天，上天也能影響人事。漢董仲舒在答武帝策問中有詳細(xì)的闡論。

   • 大宋宣和遺事．亨集：「臣切謂天人感應(yīng)，一理也。人心悅則天意得；人心怨則天變彰。」