(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊，作用于萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡。《大乘義章》十四：“德廣難窮，名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏?！?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九：“出生業(yè)用無(wú)窮，故曰無(wú)盡藏。”

(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也?！?明 李贄 《雜說(shuō)》：“獨(dú)自無(wú)賴，試取《琴心》一彈再鼓，其無(wú)盡藏不可思議，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現(xiàn)存文藝，都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美?！?/p>

指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?！?a href="/hycd/t/t353385.htm" target="_blank">太平廣記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門 信義 習(xí)禪，以三階為業(yè)，於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后，捨施錢帛金玉，積聚不可勝計(jì)?！?/p>

無(wú)盡藏 (wú jìn zàng)

1. 無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

   • 宋．蘇軾．赤壁賦：「惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也?！?/li>

2. 中國(guó)佛教三階教派的經(jīng)濟(jì)慈善機(jī)構(gòu)。三階教此機(jī)構(gòu)將信徒所供養(yǎng)的財(cái)物儲(chǔ)存，供天下寺院整修費(fèi)用之補(bǔ)助，救濟(jì)貧苦的人，以及女性信徒禮懺之需；另外還提供借貸。

   • 太平廣記．卷四九三：「武德中，有沙門信義習(xí)禪，以三階為業(yè)，于化度寺置無(wú)盡藏。」