源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作“源清流潔”、“源清流凈”。

源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作“源清流潔”、“源清流凈”。

語(yǔ)出《荀子?君道》：“故械數(shù)者，治之流也，非治之原也。君子者，治之原也。官人守?cái)?shù)，君子養(yǎng)原，原清則流清，原濁則流濁。”《

源清流清是成語(yǔ)。

源清流清 (yuán qīng liú qīng)

1. 水的源頭清澈，下游的水也就清淨(jìng)。語(yǔ)本荀子．君道：「故械數(shù)者，治之流也，非治之原也。君子者，治之原也。官人守?cái)?shù)，君子養(yǎng)原，原清則流清，原濁則流濁。」比喻事物的良好開端，連帶的使發(fā)展與結(jié)局也有好的結(jié)果；或比喻身居高位的人清正，其屬下也自清正。韓詩(shī)外傳．卷五：「君者民之源也，源清則流清，源濁則流濁。」亦作「源清流潔」、「源清流淨(jìng)」。