大體總是；總歸。 清 蒲松齡 《聊齋志異·佟客》：“異人何地?zé)o之，要必忠臣孝子，始得傳其術(shù)也?！?嚴(yán)復(fù) 《＜法意＞按語(yǔ)》：“若夫 歐 美 諸邦，雖治制不同，實(shí)皆有一國(guó)之民，為不祧之內(nèi)主。故其為政也，智慧雖淺，要必以一國(guó)為量，而作計(jì)動(dòng)及百年?！?大我 《新社會(huì)之理論》一：“夫社會(huì)之演新改良，必非一原因得而導(dǎo)之爆裂也，要必有遠(yuǎn)因、近因、正因、負(fù)因，雜沓奔赴其中。”