(1).指 魏 晉 玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于 三國(guó) 魏 正始 年間。當(dāng)時(shí)以 何晏 、 王弼 為首，以 老 莊 思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達(dá)不羈；名土風(fēng)流，盛于 洛 下，世稱“正始之音”?！稌x書·衛(wèi)玠傳》：“昔 王輔嗣 吐金聲於中朝，此子復(fù)玉振於江表，微言之緒，絶而復(fù)續(xù)。不意 永嘉 之末，復(fù)聞 正始 之音！” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“既共清言，遂達(dá)三更……丞相乃嘆曰：‘向來語，乃竟未知理源所歸，至於辭喻不相負(fù)； 正始 之音，正當(dāng)爾耳！’”

(2).指純正的樂聲。 唐 白居易 《五弦彈》詩：“正始之音其若何？朱絃疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆，曲淡節(jié)稀聲不多，融融曳曳召元?dú)?/a>，聽之不覺心平和?！币嗍∽鳌?正始音 ”。 唐 白居易 《清夜琴興》詩：“心積和平氣，本應(yīng)正始音?！?/p>①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達(dá)不羈；名土風(fēng)流，盛于洛下。②指純正的樂聲。