(1).指經(jīng)學(xué)中的 東漢 鄭玄 學(xué)派。《隋書·經(jīng)籍志一》：“ 梁 、 陳 ， 鄭玄 、 王弼 二注，列於國學(xué)， 齊 代，唯傳 鄭 義，至 隋 ， 王 注盛行， 鄭 學(xué)浸微?！?清 陳澧 《東塾讀書記·鄭學(xué)》：“ 鄭君 盡注三《禮》，發(fā)揮旁通，遂使三《禮》之書合為一家之學(xué)，故直斷之曰：‘《禮》是 鄭 學(xué)’。” 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)中衰時(shí)代》：“ 漢 時(shí)經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)説，學(xué)者莫知所從； 鄭君 兼通今古文，溝合為一；於是經(jīng)生皆從 鄭氏 ，不必更求各家。 鄭 學(xué)之盛在此， 漢 學(xué)之衰亦在此。”

(2).泛指經(jīng)學(xué)。 清 趙翼 《王西莊光祿挽詩》“遍收 漢 末遺文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注：“公最精 鄭 學(xué)?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第十節(jié)：“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經(jīng)學(xué)號(hào)稱 鄭 學(xué)，失敗了的今文經(jīng)學(xué)派轉(zhuǎn)而擁護(hù) 鄭 學(xué)，再加上 鄭玄 壽高（公元127－200年）門徒多，著述富（一百馀萬字）， 鄭 學(xué)成為當(dāng)時(shí)‘天下所宗’的儒學(xué)。 魏 晉 以后的經(jīng)學(xué)主要就是 鄭 學(xué)?！?/p>