猶形體。 唐 李翱 《雜說》：“然而耳不能聽聲，惡得謂之耳歟？目不能別色，惡得謂之目歟？心不能辨是非好惡，惡得謂之心歟？口不能宣心之智，導(dǎo)目之明，達(dá)耳之聰，惡得謂之口歟？四者皆不能，於己質(zhì)形，虛為人爾，其何以自異於犬羊麋鹿乎哉！”