1、時(shí)時(shí)記住別人的好，常常擁有一份好心情。

2、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量 * 。

3、智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動。

4、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

5、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

6、骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。

7、常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。

8、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

9、是非天天有，不聽自然無。

10、人的外貌稍丑些并不可怕，可怕的是心理上的缺陷，心理的疾病有時(shí)會危害靈魂，毀滅一個人，心理整容比面相整容更重要。

11、身安不如心安，屋寬不如心寬。

12、人生應(yīng)當(dāng)歡樂有度。

13、知“因果”即知進(jìn)退。知佛法，即得開心果。

14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

15、謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

16、極端不可取。

17、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

18、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

19、情生智隔。

20、信心不是自信地去等待，而是主動地走出去。

21、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

22、學(xué)會推銷自己，包括思想和行為。

23、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

24、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

25、用心做自己該做的事。

26、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。

27、福中有禍，禍中有福。

28、欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

29、善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

30、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

31、若真修道人，不見世間過。

32、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

33、我沒有路，所以不需要眼睛;當(dāng)我能夠看見的時(shí)候，我也會失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠猓床蝗缛毕輩s能對我們有益。

34、平生無一事可瞞人，此是大快。

35、唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

36、外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。

37、念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。

38、一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。

39、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

40、記住你的內(nèi)在價(jià)值，是金子總有一天會發(fā)光。

41、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

42、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

43、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

44、女人是用耳朵戀愛的,而男人如果會產(chǎn)生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛

45、凡事要留有余地。

46、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

47、多理性行事少意氣用事。

48、時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。

49、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

50、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

51、如果不能把握現(xiàn)在，就沒有過去和未來。

52、人類最大的錯誤，在于不敢承擔(dān)圣人的心。

53、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

54、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

55、真正的愛情是不能用言語表達(dá)的，行為才是忠心的最好說明

56、心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

57、聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚;因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣，看不見自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑破肚皮;因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)，證明他自己愚笨。

58、人生真正的快樂是不斷給別人帶來快樂。

59、不必一味討好別人。

60、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

61、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。

62、傷人之語，如水覆地，難以挽回。

63、不太熱烈的愛情才會維持久遠(yuǎn)

64、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

65、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

66、人生就象一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀?，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無代替。我若氣死誰如意?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

67、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!

68、寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

69、生活中的大多數(shù)，并不是不能做到，而是我們不相信自己能夠做到。

70、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。

71、得理要饒人，理直氣要和。

72、改變自己，是自救，影響別人，是救人。

73、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。.嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

74、節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。

75、氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。

76、得意不忘形，失意不失態(tài)。

77、智者知幻即離，愚者以幻為真。

78、圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。

79、禮貌是人類共處的金鑰匙。

80、話多不如話少，話少不如話好。

81、有信心地依照計(jì)劃行事比起一遇挫折就放棄的人，更具有優(yōu)勢。

82、好心境是自己創(chuàng)造的。

83、世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

84、要散步陽光到別人心里，先得自己心里充滿陽光。

85、你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

86、忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強(qiáng)禍不校忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

87、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

88、愉悅的根基在自己身上。

89、一味忍讓不可取。

90、不妄求，則心安，不妄做，則身安。

91、嚴(yán)以律己，寬以待人。把放大鏡對準(zhǔn)自己，把望遠(yuǎn)鏡對準(zhǔn)別人。

92、美德是勇敢的,為善永遠(yuǎn)無所畏懼

93、庸人敗于惰，能人敗于傲。

94、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。

95、萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

96、別總是自己跟自己過不去。

97、感覺幸福就是幸福。

98、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

99、人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

100、喜歡自己才會擁抱生活。

101、見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

102、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

103、不論男人還是女人，如果在學(xué)時(shí)時(shí)代里，還把容貌當(dāng)做重要的東西而過分重視的話，可能不會吃虧，但是早晚會吃虧。

104、“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。

105、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。

106、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

107、人之所以平凡，在于無法超越自己。

108、事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

109、只有解除心靈上的枷鎖，才能讓心靈自由地發(fā)揮我們的潛能。

110、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。

111、不怕事多，只怕多事。

112、屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

113、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

114、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

115、懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情

116、愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情。

117、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運(yùn)爭吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。

118、恨別人，痛苦的卻是自己。

119、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。