出自唐朝白居易《答《四皓廟》
天下有道見，無道卷懷之。
此乃圣人語，吾聞諸仲尼。
矯矯四先生，同稟希世資。
隨時(shí)有顯晦，秉道無磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘亂離。
先生相隨去，商嶺采紫芝。
君看秦獄中，戮辱者李斯。
劉項(xiàng)爭(zhēng)天下，謀臣竟悅隨。
先生如鸞鶴，去入冥冥飛。
君看齊鼎中，焦?fàn)€者酈其。
子房得沛公，自謂相遇遲。
八難掉舌樞，三略役心機(jī)。
辛苦十?dāng)?shù)年，晝夜形神疲。
竟雜霸者道，徒稱帝者師。
子房爾則能，此非吾所宜。
漢高之季年，嬖寵鐘所私。
冢嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。
豈無子房口？口舌無所施。
亦有陳平心，心計(jì)將何為？
皤皤四先生，高冠危映眉。
從容下南山，顧(目兮)入東闈。
前瞻惠太子，左右生羽儀。
卻顧戚夫人，楚舞無光輝。
心不畫一計(jì)，口不吐一詞。
暗定天下本，遂安劉氏危。
子房吾則能，此非爾所知。
先生道既光，太子禮甚卑。
安車留不住，功成棄如遺。
如彼旱天云，一雨百谷滋。
澤則在天下，云復(fù)歸稀夷。
勿高巢與由，勿尚呂與伊。
巢由往不返，伊呂去不歸。
豈如四先生，出處兩逶迤。
何必長(zhǎng)隱逸，何必長(zhǎng)濟(jì)時(shí)。
由來圣人道，無朕不可窺。
卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子猶或非。
愿子辨其惑，為予吟此詩。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法?？??！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 魯國(guó) 人?！肚f子·人間世》：“ 顏回 見 仲尼 ，請(qǐng)行?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ，禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂，故因名曰 丘 云，字 仲尼 ?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器?！?唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“ 仲尼 敘帝王之書?！?明 顧絳 《述古》詩：“ 仲尼 貴多聞， 漢 人猶近古?！?魯迅 《兩地書·致許廣平四》：“掉了一頂帽子，又有何妨呢，卻看得這么嚴(yán)重，實(shí)在是上了 仲尼先生 的當(dāng)了。”
白居易名句，答《四皓廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
