出自宋代李復(fù)《會圣宮朝謁》：
七葉丹成不可攀，蕊珠宮殿翠微間。
千年空怨龍髯斷，億世曾聞寶筴還。
宮女祠歸朝路靜，岳神綦退曉風(fēng)閒。
五云高宴蟠桃罷，鶴馭時應(yīng)會此山。
注釋參考
五云
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“以二至二分觀云色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關(guān)尹子·二柱》：“五云之變，可以卜當(dāng)年之豐歉?！薄对企牌呋`》卷四一：“五云交蔭，六炁扇塵?！?/p>
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?！赌淆R書·樂志》：“圣祖降，五云集?！?唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五云。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五云浮，開綺讌，待宸游?！?/p>
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當(dāng)值巡更近五云?！?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五云傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩：“遙向五云深處望，低徊今昔倍辛酸?！?/p>
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“或聞有曉消五云，飛八石，轉(zhuǎn)九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“服五云之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神?！眳㈤?楊明照 《＜抱樸子內(nèi)篇校釋＞補(bǔ)正》。
(5).見“ 五云體 ”。
高宴
見“ 高宴 ”。
亦作“ 高讌 ”。盛大的宴會。 南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》：“充待詔于 金馬 ，奉高宴于 柏梁 ?！薄端鍟ひ魳分鞠隆罚骸拜d擇良辰，式陳高宴。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“高宴諸侯禮，佳人上客前?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之三：“高讌陳詩 銅雀臺 ， 子桓 兄弟不須猜；胡牀粉髻天人語，獨(dú)有 思王 八斗才?！?/p>
蟠桃
(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據(jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問帝，帝曰：“欲種之?！?王母 曰：“此桃三千年一生實(shí)，中夏地薄，種之不生?！钡勰酥埂?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間?！?清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”
(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 ?！眳⒁姟?蟠木 ”。
(4).見“ 蟠桃勝會 ”。
鶴馭
(1).太子的車乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎錢舍人》詩：“曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年?！?/p>
(2).指仙人。傳說成仙得道者多騎鶴，故名。 唐 吳融 《和皮博士赴上京觀中修靈齋》：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚?！?金 元好問 《緱山置酒》詩：“人言 王子喬 ，鶴馭此上賓?！?明 宋濂 《皇仙引》：“鶴馭遙空不可攀，繡扆斜張香夢懶?！?/p>
(3).死的諱稱。 唐 趙嘏 《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》詩：“鶴馭迴飄云雨外， 蘭亭 不在管弦中?！?元 王惲 《蕭徵君哀詞》之二：“鶴馭不來塵世隔，芙蓉城闕月茫茫。”
應(yīng)會
(1).應(yīng)接聚會?！妒勒f新語·政事》“羣胡同笑，四坐并懽” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“ 王導(dǎo) 接誘應(yīng)會，少有牾者。雖疎交常賓，一見多輸寫款誠，自謂為 導(dǎo) 所遇，同之舊暱?！?/p>
(2).適應(yīng)時機(jī)。 唐 韓愈 《清邊郡王楊燕奇碑文》：“公結(jié)髮從軍四十餘年，敵攻無堅(jiān)，城守必完，臨危蹈難，歔欷感發(fā)，乘機(jī)應(yīng)會，捷出神怪，不畏義死，不榮幸生?！?/p>
(3).猶應(yīng)付。 宋 葉適 《李仲舉墓志銘》：“倥傯難理，雍容應(yīng)會；迷謬不決，歘疾赴機(jī)?！?/p>
李復(fù)名句，會圣宮朝謁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
