出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
河沙如來同共證,光光相徹?zé)o余剩。
各申右手摩其頂,龍?zhí)烊f億咸歸命。
注釋參考
河沙
恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù),多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“謂之為有,則河沙、芥子之説,虛誕難測;謂之為無,則應(yīng)現(xiàn)感通之事,尋常立驗(yàn)?!焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無法計算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞:“福壽比、河沙難算。” 明 無名氏 《四賢記·社會》:“你身登九峯,河沙壽永,指示禪機(jī),檀那躍踴?!?/p>
如來
佛的別名。梵語意譯?!叭纭?,謂如實(shí)。“如來”即從如實(shí)之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來,宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
同共
共同,一起。 宋 歐陽修 《論礬務(wù)利害狀》:“臣候到 河 東,與 施昌言 等同共相度,經(jīng)久利害聞奏?!?元 無名氏 《度柳翠》楔子:“直待 月明 點(diǎn)化歸清浄,恁時同共見 如來 。”《武王伐紂平話》卷下:“若得一言明指教,良謀同共立 西周 ?!?/p>
光光
光光 (guāngguāng) 沒有留下一點(diǎn)頭發(fā)的 bare 光光的腦殼 光亮亮的 bright 亮光光 十分平滑的 smooth 光光滑滑 沒留下一文的 not a cent left 輸?shù)霉夤獾? 一絲不掛的 naked 脫得光光的 光明顯耀 bright 元功盛勛,光光如彼?!獣x· 阮籍《為鄭沖勸晉王箋》余剩
余剩 (yúshèng) 剩下的 remainder;surplus 他除食住用錢還有余剩釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考