小子成人爾定孫，成人來前吾語成人汝。
爾今既加冠，盍以成人遇。
今爾名以榘，字爾以方叟。
告爾名字義，爾其敬聽受。
榘所以為方，是為法度器。
極天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所成人，其本一而已。
散諸事物間，各各有所止。
當(dāng)然不容易，萬殊而一揆。
截截有成法，方正無少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
賢者勉而復(fù)，折旋必中矣。
學(xué)者思圣賢，於學(xué)亦必以。
所擇要精明，所執(zhí)在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非禮視，是以不法視。
於視為不方，隨物而妄宣。
如或非禮動，是以不法動。
於動為不方，隨物而妄往。
惟視方而明，不為非禮傾。
惟聽方而聰，不為非禮從。
惟言方而信，不為非禮徇。
惟動方而直，不為非禮適。
一一守吾法，私意無容雜。
尋絕枉尺為，乘戒詭遇合。
直道范馳驅(qū)，何行不檢押。
其可者則與，不可者必拒。
交游自正方，不隨不可去。
有善者則從，不善者必克。
處事自正方，不隨不善溺。
隨物則為圓，非圓特其偏。
同流而合汙，在方誠有愆。
先方而后圓，於圓乃可全。
既無一不方，斯無一不圓。
動容皆中禮，從心得孔傳。
豈但方之熟，實惟圓之安。
圣法萬世在，榘爾其勉旃。
稱名惕自省，聞字肅反觀。
斯義無爾愧，服膺常拳拳。

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道范

敬稱他人的容顏，風(fēng)范。 明 無名氏 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》：“自違道范信音稀，為傳旌久淹蠻地?！?清 陳確 《哭徐敬輿孝子文》：“得益親其道范焉，聆其微言焉，且數(shù)晨夕而未已焉?！薄镀缏窡簟返谌嘶兀骸?孔耘軒 道：‘久疏道范，特來晉謁?！?/p>

馳驅(qū)

(1) [gallop]∶飛馳

策馬馳驅(qū)

(2) [do one's utmost in sb.'s service]∶奔走效力,盡全力效勞

亦作“ 馳敺 ”。亦作“ 馳駈 ”。 1.策馬疾馳?！睹献印る墓隆罚骸拔釣橹段荫Y驅(qū)，終日不獲一，為之詭遇，一朝而獲十?！薄稘h書·賈山傳》：“又選其賢者使為常侍諸吏，與之馳敺射獵，一日再三出?！?顏師古 注：“敺與驅(qū)同。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“金鞭斷折九馬死，骨肉不待同馳驅(qū)?！?清 楊思圣 《入棧紀(jì)行》：“壯懷在馳駈，漫自賦感遇。” 徐遲 《直薄峨眉金頂記》：“一座大雪山，先顯現(xiàn)了它的腰身，然后顯出了它的高峰群，它的全貌。它如同蠟象，馳驅(qū)而來，無可比擬的巍峨?！?/p>

(2).奔走；效力。 宋 蘇轍 《代張公祭蔡子正資政文》：“聲聞於朝，遂付兵樞，剔朽鉏荒，許之馳驅(qū)?！?清 黃遵憲 《＜人境廬詩草＞自序》：“余年十五六，即學(xué)為詩，后以奔走四方，東西南北，馳驅(qū)少暇，幾幾束之高閣?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·東京學(xué)界告鄉(xiāng)人書》：“今日磨礰學(xué)風(fēng)，他日馳驅(qū)國事，離法律之觀念，即寸步不可行?！?/p>

(3).放縱?！对姟ご笱拧ぐ濉罚骸熬刺熘瑹o敢戲豫，敬天之渝，無敢馳驅(qū)?！?毛 傳：“馳驅(qū)，自恣也?！?唐 李德裕 《論游幸狀·人君動敬天道》：“又古人云：‘動人以行不以言，應(yīng)天以實不以文?！S陛下稍節(jié)馳驅(qū)，以順天意?！?/p>

不檢

謂不注意約束自己的言行?！毒┍就ㄋ仔≌f·錯斬崔寧》：“説這 魏生 年少不檢，不宜居清要之職，降處外任?！?明 方孝孺 《綠疇軒記》：“清言宏議者，蕩而不檢?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·金世成》：“ 金世成 ， 長山 人。性不檢。忽出家作頭陀?！?李劼人 《da{1~1}波》第八章一：“ 彭紳 怎敢毀謗朝廷，那是他一時不檢，失了言。”

陳淳名句，榘子名字義名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考