高山流水音，泠泠生指下。
無與俗人{(lán)1-1}彈，伯牙恐嘲罵。

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無與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去?！?/p>

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無與為婚?！?/p>

不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗?，爾無與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無與也，不謝?！?顏師古 注：“與讀曰豫。無豫，謂不干其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與于天下，尚如戴朔北之虜也?！?/p>

俗人

伯牙

春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生，三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ，聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn)，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?！盾髯印駥W(xué)》：“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人?！薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴， 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 ?！龠x之間，而志在流水。 鐘子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?鐘子期 死， 伯牙 破琴絶弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。” 高誘 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 ?！?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩：“ 伯牙 道喪來，弦絶無人續(xù)?！?明 楊慎 《蘭亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復(fù)生，不能出其右矣。”

嘲罵

譏笑謾罵。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕；但當(dāng)謝客對(duì)妻子，倒冠落佩從嘲駡?！?宋 惠洪 《次韻經(jīng)道夫書堂》：“野僧舊不懽，癡坐相嘲駡?！?老舍 《駱駝祥子》七：“在外面拉散座的時(shí)候，他曾毫不客氣的‘抄’買賣，被大家嘲罵。”

宋伯仁名句，梅花喜神譜大蕊八枝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考