三山今何許,仙游諒荒唐
出自宋代馮時行《與諸友同坐梅下月霧凄清風(fēng)琴泠然不類人世各》:
月冷逼疏影,梅孤泛清光。
兒曹竅孤竹,天風(fēng)韻絲簧。
相將二三子,中夜聊徜徉。
泠泠白雪唱,滟滟碧霞觴。
清絕非人境,浩蕩真醉鄉(xiāng)。
飛花炯天星,墜葉嗚瓦霜。
歌放滿空闊,神融接混茫。
三山今何許,仙游諒荒唐。
人間有逍遙,豈阻路且長。
簪紱縻步武,得失煎肺腸。
役役少至老,過問或未嘗。
以愚息我機,以學(xué)鋤我荒。
以文導(dǎo)我興,以酒發(fā)我狂。
使與風(fēng)月親,寧不荷彼蒼。
夜久梅影偏,月亦鄰西岡。
嚴(yán)風(fēng)吹冠巾,白露沾衣裳。
歸歟掩關(guān)臥,枕上從羲皇。
注釋參考
三山
(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰 蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“玄都五府風(fēng)塵絶,碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩:“三山舊是神仙地,引手東來一釣鼇?!?清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩:“縹緲三山信 徐巿 ,橫縱六里聽 張儀 ?!?/p>
(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ,東有 九仙山 ,北有 越王山 ,故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩:“ 廣陵 城里別匆匆,一去 三山 隔萬重?!?/p>
(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩:“數(shù)點疏星紫錦斑,仙家新樣剪三山?!?元 郭玨 《送友人從軍》詩:“七星戰(zhàn)袍襯金甲,三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》:“其酋長頭戴三山金花冠,身披錦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲?!?/p>
(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云騅馬歌》:“蹄懸四跼腦顆方,胯聳三山尾株直?!?宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》:“家徒四壁書侵坐,馬聳三山葉擁門?!痹敗?三山骨 ”。
(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一:“三山白雪化,九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩:“推翻三山驚寰宇,社會主義日日新。”
何許
何許 (héxǔ) 什么;哪里 what;what kind of 陳留老父者,不知何許人也?!逗鬂h書·陳留老父傳》 不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》 賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩之五:“十五游神仙,仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說》:“ 馬明生 仙游,見神女於玉幾上彈一弦琴,而五音具奏?!?明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》:“侍奉君王不到頭,飄然一衲賦仙游?!?/p>
(2).古指亡靈,謂游于仙界,成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》:“仙游既集於宗祊,圣念彌勤於翼室。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“ 紹興 初,取 京 ( 蔡京 )親書,因下詔曰:‘ 隆祐 皇太后僊游不返,殯奉有期,永懷保祐之功,務(wù)極褒崇之典?!薄段骱言挕す律诫[跡》:“ 李諮 聞信,不勝驚悼道:‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ,一則得以領(lǐng)略湖山佳景,二則便可請教 君復(fù) 先生詩篇墨妙,不料仙游,我 李諮 何不幸至此!’”
荒唐
荒唐 (huāngtáng) 廣大而不著邊際。引申為夸大不實或荒謬無理 absurd;fantastic 荒唐透頂 放蕩 dissipated;loose 荒唐的生活 慌張 flurried;flustered馮時行名句,與諸友同坐梅下月霧凄清風(fēng)琴泠然不類人世各名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考