出自宋代華岳《自寬》：
十事相尋九不諧，骨窮更值五行乖。
人情厚薄且隨分，世態(tài)炎涼休掛懷。
家欲自豐無(wú)楮幣，爨憑誰(shuí)執(zhí)有荊釵。
如今且任眼前過(guò)，他日功名殊未涯。
注釋參考
楮幣
(1).指 宋 、 金 、 元 時(shí)發(fā)行的“會(huì)子”、“寳券”等紙幣。因其多用楮皮紙制成，故名。后亦泛指一般的紙幣。 宋 周必大 《二老堂雜志·辨楮幣二字》：“古有三幣，珠玉為上，金次之，錢為下。自 秦 漢 專以錢為幣。近歲用會(huì)子，蓋 四川 交子法，特官券耳，不知何人目為楮幣?！薄督鹗贰な池浿救罚骸靶∶駵\膚，謂楮幣易壞，不若錢可久，於是得錢則珍藏，而券則亟用之，惟恐破裂而至於廢也。” 元 劉壎 《隱居通議·文章八》：“楮幣于 宋 謂之會(huì)子，于今謂之寳鈔，雖制用不同，而以久而輕，則弊一而已矣。” 清 魏源 《軍儲(chǔ)篇三》：“近世銀幣日窮，銀價(jià)日貴，於是有議變行楮幣者。” 章炳麟 《五無(wú)論》：“返觀專制之國(guó)，錢幣一出於國(guó)家，然民間猶得以碎銀貿(mào)易，至於楮幣，則國(guó)家尚鮮為之。”
(2).指祭供時(shí)焚化的紙錢?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷一三八：“ 漢中 之民當(dāng)春月，首戴白楮幣，上 諸葛 墓?！薄都魺粜略挕そ瘌P釵記》：“生感 興娘 之情，以釵貨於市，得鈔二十錠，盡買香燭楮幣，齎詣 瓊花觀 ，命道士建醮三晝夜，以報(bào)之?！薄肚迨犯濉ざY志十一》：“殷奠，列饌筵二十一，酒奠十一，羊九，楮幣九萬(wàn)?！?/p>
荊釵
(1).荊枝制作的髻釵。古代貧家婦女常用之。 唐 李山甫 《貧女》詩(shī)：“平生不識(shí)繡衣裳，閒把荊釵亦自傷?！?明 潘紱 《老女吟》：“無(wú)端忽聽鄰家語(yǔ)，笑整荊釵獨(dú)閉門?！眳⒁姟?荊釵布裙 ”。
(2).借指貧家婦女。 宋 范成大 《臘月村田樂府，分歲詞》：“荊釵勸酒仍祝愿：‘但愿尊前且強(qiáng)??！’” 元 房皞 《貧家女》詩(shī)：“持身但如冰雪清，德耀荊釵有令名?！?清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下》詞：“零落而今，累汝荊釵伴藁砧?！?/p>
(3).指《荊釵記》。 元 柯丹丘 作?，F(xiàn)今流傳者多為 明 人改本。寫 宋 王十朋 與妻 錢玉蓮 雙雙拒絕權(quán)貴威逼，夫妻忠貞相愛的故事。 清 李漁 《比目魚·發(fā)端》：“ 劉旦 生來(lái)饒艷質(zhì)， 譚生 一見鐘情極，默訂鸞凰人不識(shí)。遭母逼……演《荊釵》，雙雙沉溺。”按，此謂重演《荊釵記》故事，形容雙方愛情真摯。
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