既是無(wú)今古,如何分彼己
出自宋代五邁《辛未中元記夢(mèng)夢(mèng)與一僧談世事良久問(wèn)答中有凡》:
鑒空談荒唐,我天不為此。
故知又故為,頗悟前生是。
憑誰(shuí)照前因,斯言特戲耳。
既是無(wú)今古,如何分彼己。
須彌一點(diǎn)塵,萬(wàn)劫一彈指。
無(wú)失亦無(wú)憂,無(wú)得亦無(wú)喜。
注釋參考
既是
既是 (jìshì) 既然是 since;now that 既是干不成,就算了吧今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī):“共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此君。”
(2).謂古往今來(lái),從古到今。
(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來(lái),便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷(xiāo)南齋玩月》詩(shī):“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī):“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古?!?/p>
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題 方式、方法怎樣 接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》彼己
見(jiàn)“ 彼其 ”。
五邁名句,辛未中元記夢(mèng)夢(mèng)與一僧談世事良久問(wèn)答中有凡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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