今日小春月，后日是周正。
瑞藹挹仙堂上，崧岳喜生申。
文物師垣宅相，詩禮樞庭世胄，冰骨玉精神。
浩氣凌牛斗，胸次敻凡塵。
郭中書，廣成子，李長庚。
勛業(yè)詞章福壽，直上等三人。
松菊亭前詩酒，梅竹園中翰墨，時(shí)復(fù)萃嘉賓。
人指屏山下，雙桂一靈椿。

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浩氣

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅后，失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數(shù)丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗?！?唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計(jì)斸龍泉?！?元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明?！?何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成?！?/p>

牛鬭：1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭?！?元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時(shí)?！?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動(dòng)，謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病?！焙笥谩芭ｔa”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭?！?/p>

胸次

胸間。亦指胸懷?！肚f子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題高君正適軒》詩：“豁然開胸次，風(fēng)至獨(dú)披襟?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無慮。”

凡塵

人世間。 宋 謝翱 《送袁太初歸剡》詩：“百年綺語墮凡塵， 劉公 不還 謝公 走。” 元 楊景賢 《劉行首》第二折：“你跟著我脫凡塵倒大清高。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》：“莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵，快樂風(fēng)光本分。”《紅樓夢》第五一回：“名利何曾伴女身，無端被詔出凡塵?！?蕭軍 《五月的礦山》第三章：“如今這礦山上真是二十八宿下凡塵，各個(gè)顯神通。”

佚名名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考