四郊神物招螉蜒，所在疲氓加手撫
出自宋代樓鑰《陳天成詩多和東坡韻茲因寄喜雨詩走筆謝之》：
一春垂垂困多雨，雖曰如膏反成苦。
自知潦后必成旱，果見晴天雨黃土。
連旬不雨已嘆嗟，滌滌山川云不吐。
未聞鵓鳩鳴屋角，但有蚊蠅爭振羽。
一梅無望望重梅，旱魃為妖無術(shù)御。
閒居憂國徯云霓，夜夜三星正當戶。
君王側(cè)身嘆涼德，云漢之詩無愧古。
避殿減膳率以躬，己責縱囚真有補。
史君精禱盡誠意，千里歸心稱杜母。
四郊神物招螉蜒，所在疲氓加手撫。
風伯在今誠可訟，已聞石燕空中舞。
時時小雨慰人心，渴瓦流膏僅兒乳。
傳言望日當通濟，老巫已得靈神語。
霈然三日果應(yīng)期，靡神不舉誰為主。
河流頓已復(fù)舊痕，良苗喜見興南畝。
中宵愁念不成夢，摩挲便腹眠清午。
從今一飽便可望，坻京行見曾孫庾。
陳侯忽就舂容篇，徑遣長須入城府。
嘆君健筆今已老，不草敕書招贊普。
坡翁相去已百年，時出新詩追步武。
注釋參考
四郊
四郊 (sìjiāo) 城市四周的地方;郊外 suburbs; outskirts 四郊農(nóng)事興,老稚迭歌舞。——陸游《春雨》神物
(1).神靈、怪異之物?！兑住だM辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉兇，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，圣人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 張公 兩龍劍，神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復(fù)何怪？”
(2).指神仙?！妒酚洝ば⑽浔炯o》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至?！?/p>
所在
所在 (suǒzài) place;location 處所;地方 在背山面水這樣一個所在,靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美的圖畫?！讹L景談》 指存在的地方,強調(diào)不在別處 太行、碣石之間,宮闕山陵之所在?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 到處;處處 everywhere 所在多有 石之鏗然有聲者,所在皆是也。——宋· 蘇軾《石鐘山記》疲氓
亦作“ 疲甿 ”。疲困之民。 唐 白居易 《才識兼茂明于體用科策》：“農(nóng)戰(zhàn)非古，衣食罕儲，念茲疲甿，遠乖富庶。” 明 張居正 《答河漕總督王敬所書》：“近得鄉(xiāng)人書，皆以打造海舟為苦，望公留神一酌處之，則疲氓更生之幸也?！?清 唐孫華 《喜雨》詩：“饑荒生癘疫，輾轉(zhuǎn)纏疲氓?！眳⒁姟?疲民 ”。
樓鑰名句，陳天成詩多和東坡韻茲因寄喜雨詩走筆謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
