功成拔宅自仙去,唯余井臼留人間
出自宋代賀鑄《送章邦杰移家余杭包家山》:
九江賢令尹,千載兩相望。
昔也陶彭澤,今之章瑞昌。
拂衣置五斗,高興挹羲皇。
避俗陶無悔,達生吾與章。
淵明三逕荒松菊,我攜一瓢寓僧屋。
淵明乞食踵人門,我賣神丸辦蔬粥。
淵明為酒接休元,我每移書謝州牧。
淵明紙筆課兒曹,我子長歌紫芝曲。
蕭閑門戶十三年,尚畏塵緣生處熟。
行將卜隱包家山,誓與蒼生鏈大還。
愿君門外誅榛菅,來者勿拒容躋攀。
鏡湖遺老老且孱,猶堪護鼎訶神奸。
功成拔宅自仙去,唯余井臼留人間。
注釋參考
拔宅
(1).見“ 拔宅上昇 ”。
(2).全家遷移。 宋 文天祥 《懷楊通州》詩:“ 仲連 義不帝 西秦 ,拔宅逃來住海濱?!?清 方文 《舟過蕪湖寄懷沉昆銅》詩之一:“君嬰鉤黨禍,拔宅去 章江 ?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸跋⒑?, 肇受 、 碧桃 各奉老母,就也出城,萬帆競掛,説是向 海門 而去。如許重累,竟一夕拔宅。”
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“至蠶時,有神女夜至,助客養(yǎng)蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如。” 晉 葛洪 《抱樸子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數(shù)百歲,在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀三門記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀 ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉?!?清 吳偉業(yè) 《過淮陰有感》詩之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間?!?/p>
(2).去世。死的婉辭。 宋 無名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導引》詞:“彩云縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀?!薄睹窛驹娫挕肪砩弦?宋 李昴英 詩注:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱‘快哉’,未幾仙去?!?元 倪瓚 《畫竹》詩:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細不免叢孚其身矣?!?/p>
井臼
(1).汲水舂米,泛指操持家務(wù)。 漢 劉向 《列女傳·周南之妻》:“親操井臼,不擇妻而娶?!?唐 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》:“足其家,不以非道;進其身,不以茍得。時退則退,尊老無井臼之勞?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·伍秋月》:“骨耎足弱,不能為君任井臼耳。”
(2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 盧綸 《尋賈尊師》詩:“井臼陰苔遍,方書古字多?!?宋 梅堯臣 《送張山甫秘校歸緱氏》詩:“蓬巷鬧鷄犬,藤花蔭井臼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“顧宗祧而動念,君子所以有伉儷之求;瞻井臼而懷思,古人所以有魚水之愛也?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》賀鑄名句,送章邦杰移家余杭包家山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考