秋草不生三徑處,行人獨(dú)向五陵歸
出自唐代劉長(zhǎng)卿《送皇甫曾赴上都》:
東游久與故人違,西去荒涼舊路微。
秋草不生三徑處,行人獨(dú)向五陵歸。
離心日遠(yuǎn)如流水,回首川長(zhǎng)共落暉。
楚客豈勞傷此別,滄江欲暮自沾衣。
注釋參考
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游?!焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩(shī):“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂(lè)事多?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
行人
行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?!度龂?guó)演義》 行人駐足聽(tīng)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過(guò)者問(wèn)行人 行人但云點(diǎn)行頻獨(dú)向
見(jiàn)“ 獨(dú)鄉(xiāng) ”。
五陵
五陵 (wǔlíng) 漢代五個(gè)皇帝的陵墓,即長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵,在長(zhǎng)安附近。當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地 the five mausoleum of emperor in Han dynasty 五陵少年?duì)幚p頭?!啤?白居易《琵琶行(并序)》劉長(zhǎng)卿名句,送皇甫曾赴上都名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考