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單詞乎

古鏡銘文淺,神方謎語多。

出自唐朝張籍《和左司元郎中秋居十首》

選得閑坊住,秋來草樹肥。風(fēng)前卷筒簟,雨里脫荷衣。
野客留方去,山童取藥歸。非因入朝省,過此出門稀。
有地唯栽竹,無池亦養(yǎng)鵝。學(xué)書求墨跡,釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語多。居貧閑自樂,豪客莫相過。
閑來松菊地,未省有埃塵。直去多將藥,朝回不訪人。
見僧收酒器,迎客換紗巾。更恐登清要,難成自在身。
自知清靜好,不要問時(shí)豪。就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩語入秋高。身外無余事,唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑,稱是早秋天。書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上,竹院就涼眠。終日無忙事,還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖,閑眠癭木床。案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經(jīng)營少,居閑意思長。秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。晚花回地種,好酒問人沽。
夜后開朝簿,申前發(fā)省符。為郎凡幾歲,已見白髭須。
菊地才通履,茶房不壘階。憑醫(yī)看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。本無榮辱意,不是學(xué)安排。
林下無拘束,閑行放性靈。好時(shí)開藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經(jīng)。初當(dāng)授衣假,無吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。晴明猶有蝶,涼冷漸無蟬。
藤折霜來子,蝸行雨后涎。新詩才上卷,已得滿城傳。

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注釋參考

古鏡

古時(shí)制作的銅鏡。 唐 王度 《古鏡記》:“ 隋 汾陰 侯生 ,天下奇士也。 王度 常以師禮事之。臨終,贈(zèng) 度 以古鏡?!?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩品·洗煉》:“空潭瀉春,古鏡照神。” 宋 趙希鵠 《洞天清祿·古鐘鼎彝器辨》:“ 范文正公 家有古鏡,背具十二時(shí),如博棊子。每至此時(shí),則博棊中明如月,循環(huán)不休。”

銘文

銘文 (míngwén) inscription 指碑文 硬幣、勛章、獎(jiǎng)?wù)?、紀(jì)念章、印章、器物上的文辭(大多鑄成或刻成)

神方

(1).神奇的方術(shù)。《晉書·藝術(shù)傳·吳猛》:“﹝ 吳猛 ﹞年四十,邑人 丁義 始授其神方?!薄稌x書·藝術(shù)傳論》:“或假靈道訣,或受教神方,遂能厭勝禳災(zāi),隱文彰義。”

(2).謂仙方,驗(yàn)方。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“指 咸池 而一息,望瑤臺(tái)而高騁;匪爽言以自姱,冀神方之可請(qǐng)?!?唐 方干 《題龍瑞觀兼呈徐尊師》詩:“世人莫識(shí)神方字,仙鳥偏棲藥樹枝?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五四回:“神方得自 蓬萊島 ,詠訣傳從 少室君 。” 老舍 《駱駝祥子》十九:“到 娘娘廟 ,她求了個(gè)神方:一點(diǎn)香灰之外,還有兩三味草藥?!?/p>

謎語

謎語 (míyǔ) 暗射文字、事物讓人根據(jù)字面說出答案的隱語 conumdrum;riddle

張籍名句,和左司元郎中秋居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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