又出數紙書,手澤尚可披
出自宋代梅堯臣《次韻和長吉上人淮甸相遇》:
淮上一相遇,憶在京都時。
雖驚歲月?lián)Q,未改松桂姿。
童侍兩三人,瓶錫相與隨。
自言東越來,篋中多好詩。
文字皆妥帖,業(yè)術無傾欹。
前輩嘗有言,清氣散人脾。
語妙見情性,說之聊解頤。
始推杼山學,得非素所師。
此固有深趣,吾心久已知。
橫琴乃玄悟,豈必弄鳴絲。
古樂眾少聽,誰知彼吹篪。
師曠沒世后,伯牙眾身悲。
愿同黃鵠舉,遠歸滄海涯。
老驥雖不病,長坂安可馳。
天臺況奇勝,日夕勞夢思。
尚忝齒纓綬,終年趨路岐。
俯愧淵中魚,游泳水之湄。
仰羨云間鷙,凌厲辭縶維。
居嘗起斯念,未去情不怡。
今朝更道舊,感愴各嚬眉。
同游謝公門,遠想袂沾洟。
惜哉胡不仁,碎彼東方琪。
又出數紙書,手澤尚可披。
眷眷疇昔意,於今當語誰。
復遺三百言,玩味自挽髭。
序事盡成故,慨吟良有資。
其詞何亹亹,宛若對風規(guī)。
冷然聳心目,不覺整冠緌,重以超俗韻,顧予賤職司。
是猶猿鳥情,并此駑櫪卑。
報投仍勉強,實謬匠者為。
應哂不量力,短兵茲已波。
注釋參考
手澤
[handwriting or articles left byone's forefathers] 先輩存跡
父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》
詳細解釋猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨、遺物等。《禮記·玉藻》:“父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾?!?孔穎達 疏:“謂其書有父平生所持手之潤澤存在焉,故不忍讀也?!?晉 潘岳 《皇女誄》:“披覽遺物,徘徊舊居,手澤未改,領膩如初。” 宋 李清照 《<金石錄>后序》:“今手澤如新,而墓木已拱?!?明 李東陽 《先府君墓焚新刻手稿感而有述示兆蕃》詩:“殘篇半零落,一一費探討。嗟哉手澤存,字法有遺稿?!?葉圣陶 《從西安到蘭州》:“我們如今看見的那些平田以及山上一鱗一鱗的梯田,哪一處不留著歷代農民改造自然的手澤?”
尚可
尚可 (shàngkě) 合格的,能通過檢查的 passable梅堯臣名句,次韻和長吉上人淮甸相遇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考