誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。
出自先秦 孟子《孟子·離婁章句上·第十二節(jié)》:
摘自《孟子·離婁章句上·第十二節(jié)》
解釋:誠是天賦予人的本性;追求誠,是做人的根本準則。一個人做到至誠而不能使人們感動,是從未有過的事;同樣,缺乏誠心的人是無法感動別人的。
原文摘要:
孟子曰:“居下位而不獲于上,民不可得而治也。獲于上有道;不信于友,弗獲于上矣;信于友有道:事親弗悅,弗信于友矣;悅親有道:反身不誠,不悅于親矣;誠身有道:不明乎善,不誠其身矣。是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”
注釋參考
至誠
至誠 (zhìchéng) 極為誠懇;誠心誠意 complete sincerity 至誠待人 其言多痛切,發(fā)于至誠。——《漢書·楚元王傳》未有
未有 (wèiyǒu) 沒有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》 未有以應。 吾尚未有子?!濉?全祖望《梅花嶺記》 城門未有燒脫。——《廣東軍務記》能動
能動 (néngdòng) 自覺主動 active;dynamic孟子名句,孟子·離婁章句上·第十二節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考