成敗論人陳壽史，功名余恨少陵詩(shī)

出自宋代李曾伯《以勸分出伏龍因謁武侯廟》：

廬存龍去跡成非，草木空山圣得知。
成敗論人陳壽史，功名余恨少陵詩(shī)。
初心何只三分漢，偉略徒夸十倍丕。
半夜松聲卷風(fēng)雨，猶如抱膝嘯吟詩(shī)。

注釋參考

成敗論人

成敗論人 (chéngbài-lùnrén) 指世俗評(píng)價(jià)人物總以其失敗和成功為褒貶標(biāo)準(zhǔn) evaluate people according to success or failure;appraise sb.according to his achievement 成語(yǔ)解釋論：評(píng)論，衡量。以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。成敗論人出處宋·蘇軾《孔北海贊序》：“世以成敗論人物，故操得在英雄之列?！笔褂美涑蓴≌撊?，固是庸人之見(jiàn)；但本朝大事，你我做臣子的，說(shuō)話(huà)須要謹(jǐn)慎。

陳壽

(233-297)西晉史學(xué)家。字承祚，安漢(今四川南充北)人。晉時(shí)曾任著作郎、治書(shū)侍御史。搜集魏、蜀、吳三國(guó)的各種史料，著成《三國(guó)志》，對(duì)史料取舍審慎謹(jǐn)嚴(yán)，文字簡(jiǎn)潔。

功名

功名 (gōngmíng) 功績(jī)和名位;封建時(shí)代指科舉稱(chēng)號(hào)或官職名位 scholarly honour or official rank in feudal China 丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國(guó)演義》但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書(shū)的和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步多了。——《事事關(guān)心》

余恨

不盡的恨怒；遺憾。漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“於是要離席闌至舍，誡其妻曰：‘我辱勇士椒丘訢於大家之喪，餘恨蔚恚，暝必來(lái)也。慎無(wú)閉吾門(mén)?！?晉傅玄《怨歌行·朝時(shí)篇》：“ 涂山有餘恨，詩(shī)人詠《采葛》。” 元楊維楨《新枝海棠》詩(shī)：“梅郎底事多餘恨，怪殺珊瑚不肯書(shū)?！?/p>

少陵

(1). 漢宣帝許后之陵。因規(guī)模比宣帝的杜陵小，故名。

(2).指唐詩(shī)人杜甫。杜甫常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號(hào) 少陵野老，世稱(chēng) 杜少陵。唐韓愈《石鼓歌》：“ 少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何！” 金曹之謙《寄元遺山》詩(shī)：“詩(shī)到夔州老更工，只今人仰少陵翁?！?郁達(dá)夫《奉贈(zèng)》詩(shī)之五：“一紙家書(shū)抵萬(wàn)金，少陵此語(yǔ)感人深?！?/p>

李曾伯名句，以勸分出伏龍因謁武侯廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)