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單詞乎

迅流速度超鬼國(guó),到岸舍筏登昆侖

出自宋代晃沖之《送一上人還滁州瑯琊山》:

上人法一朝過(guò)我,問(wèn)我作詩(shī)三昧門。
我聞大士入詞海,不起宴坐澄心源。
禪波洞徹百淵底,法水蕩滌諸塵根。
迅流速度超鬼國(guó),到岸舍筏登昆侖。
無(wú)邊草木悉妙藥,一切禽鳥(niǎo)皆能言。
化身八萬(wàn)四千臂,神通通轉(zhuǎn)物如乾坤。
山河大地悉自說(shuō),是身口意初不喧。
世間何事無(wú)妙理,悟處不獨(dú)非風(fēng)幡。
群鵝轉(zhuǎn)頸感王子,佳人舞劍驚公孫。
風(fēng)飄素練有飛勢(shì),雨注破屋空留痕。
惜哉數(shù)子枉玄解,但令筆畫(huà)空騰騫。
君看瑯琊釀泉上,醉翁妙語(yǔ)今猶存。
向來(lái)溪壑不改色,青嶂尚屬僧家園。
君行此知此意,辨才第二文中尊。
西江一口盡可吸,云夢(mèng)八九何勞吞。
他年一瓣?duì)t中香,此老與有法乳恩。

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注釋參考

迅流

急流?!稘h書(shū)·溝洫志》:“ 河 湯湯兮激潺湲,北渡回兮迅流難?!?晉 摯虞 《觀魚(yú)賦》:“騁微巧于浮觴,競(jìng)機(jī)捷于迅流?!?清 歸莊 《過(guò)七里灘》詩(shī):“輕舸逐迅流,百折并林麓。”

速度

速度 (sùdù) 運(yùn)動(dòng)物體在某個(gè)方向上單位時(shí)間內(nèi)所經(jīng)過(guò)的距離 speed velocity 運(yùn)動(dòng)的迅速程度 zi{1*1}彈的速度 事情發(fā)生或作用的快慢 細(xì)菌生長(zhǎng)的速度

鬼國(guó)

(1).陰間,鬼的世界?!独銍?yán)經(jīng)》卷六:“四者,斷滅妄想,心無(wú)殺害,令諸眾生入諸鬼國(guó),鬼不能害?!薄都魺粜略挕に畬m慶會(huì)錄》:“天吳紫鳳,紛紜而到;鬼國(guó)羅剎,次第而來(lái)。”

(2).即 鬼方 。 清 吳偉業(yè) 《滇池鐃吹》詩(shī)之三:“ 鬼國(guó) 三年勞薄伐,王師五月下殊方?!眳⒁?jiàn)“ 鬼方 ”。

(3).神話傳說(shuō)中的古北方國(guó)名?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》:“ 鬼國(guó) 在 貳負(fù)之尸 北,為物人面而一目。”

舍筏

舍棄渡人的船筏。謂佛法如筏,既已渡人到彼岸,法便無(wú)用,不可再執(zhí)著。語(yǔ)本《金剛經(jīng)·正信希有分》:“知我説法,如筏喻者。法尚應(yīng)捨,何況非法。” 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩(shī):“不作解纓客,寧知捨筏喻。身世已悟空,歸途復(fù)何去。”后多以喻學(xué)習(xí)古人詩(shī)文要擺脫方法上的束縛,方能有所創(chuàng)造。 明 何景明 《與李空同論詩(shī)書(shū)》:“佛有筏喻,言捨筏則達(dá)岸矣,達(dá)岸則捨筏矣。” 明 王士禛 《香祖筆記》卷八:“捨筏登岸,禪家以為悟境,詩(shī)家以為化境,詩(shī)禪一致,等無(wú)差別。 大復(fù) 與 空同 書(shū)引此,正自言其所得耳?!?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》五七:“作詩(shī)以道性情, 李夢(mèng)陽(yáng) 早已講過(guò);學(xué)古重在舍筏, 何景明 便是如此。”

昆侖

亦作“崐侖2”。1.古代亦寫作“昆侖”。 昆侖山 。在 新疆 西藏 之間,西接 帕米爾 高原,東延入 青海 境內(nèi)。勢(shì)極高峻,多雪峰、冰川。最高峰達(dá)七七一九米。古代神話傳說(shuō), 昆侖山 上有 瑤池 、 閬苑 、 增城 、 縣圃 等仙境。《莊子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘?!薄冻o·離騷》:“邅吾道夫 崑崙 兮,路修遠(yuǎn)以周流?!?唐 韓愈 《雜詩(shī)》之三:“ 崑崙 高萬(wàn)里,歲盡道苦邅?!?宋 張?jiān)?《賀新郎·送胡邦衡待制》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地 黃 流亂注?”

(2).古代西方國(guó)名?!稌?shū)·禹貢》:“織皮, 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ,西戎即敘?!?孔 傳:“織皮,毛布。有此四國(guó),在荒服之外,流沙之內(nèi)?!币徽f(shuō)此指 昆侖山 。 孔穎達(dá) 疏引 鄭玄 曰:“衣皮之民,居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者,皆西戎也?!?/p>

(3).古代泛指 中印半島 南部及 南洋 諸島各國(guó)或其國(guó)人。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》:“闇中大戰(zhàn), 謙之 手射 陽(yáng)邁 柁工,船敗縱橫, 崑崙 單舸接得 陽(yáng)邁 。” 唐 張籍 《昆侖兒》詩(shī):“ 崑崙 家住海中洲,蠻客將來(lái) 漢 地游。”《舊唐書(shū)·南蠻傳·林邑》:“自 林邑 以南,皆卷髮黑身,通號(hào)為 崑崙 。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省稱。 唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并師子、崑崙各二?!?/p>

(5).泛指奴仆。 清 蒲松齡 《聊齋志異·余德》:“向暮,有兩崑崙捉馬挑燈,迎導(dǎo)以去。”參見(jiàn)“ 崑崙奴 ”。

(6).特指 昆侖 奴 磨勒 。 明 王錂 《春蕪記·說(shuō)劍》:“你看他乘云駕霧憑虛走,早把那 崑崙 秘術(shù)來(lái)傳受?!?清 顧彩 《髯樵傳》:“女泣如雨,訴失身狀,愿公為 崑崙 ?!眳⒁?jiàn)“ 崑崙奴 ”。

(7).古代稱皮膚黑色的人。《晉書(shū)·后妃傳下·孝武文李太后傳》:“時(shí)后為宮人,在織坊中,形長(zhǎng)而色黑,宮人皆謂之崐崘。”《舊五代史·慕容彥超傳》:“嘗冒姓 閻 氏,體黑麻面,故謂之 閻崑崙 。”

(8).指玉制酒器。 唐 李商隱 《魏侯第東北樓堂書(shū)所見(jiàn)成篇》:“鎖香金屈戌,帶酒玉崑崙?!?/p>

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美贈(zèng)魏處士五貺詩(shī)·訶陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙。”原注:“酒名。”參見(jiàn)“ 崑崙觴 ”。

(10).道教語(yǔ)。指頭腦?!对企牌呋`》卷十二引《太上黃庭外景經(jīng)》:“子欲不死修崑崙?!薄对企牌呋`》卷十七:“眼為日月,髮為星辰,眉為華蓋,頭為崑崙?!?/p>

(11).臍之別名。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉緯經(jīng)》:“臍中為太一君,主人之命也,一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞?!?/p>

(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之間。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道訓(xùn)》:“經(jīng)紀(jì)山川,蹈騰 昆侖 ,排閶闔,淪天門?!?高誘 注:“ 昆侖 ,山名也。在西北,其高萬(wàn)九千里?!?陳毅 《昆侖山頌》詩(shī):“ 昆侖 魄力何偉大,不以丘壑博盛名?!?/p>

(2).指 漢 代 汶上 明堂的通道?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“ 濟(jì)南 人 公玊帶 上 黃帝 時(shí)明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無(wú)壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復(fù)道,上有樓,從西南入,命曰 昆侖 ,天子從之入,以拜祠上帝焉?!眳⒁?jiàn)“ 昆侖道 ”。

(3).古障塞名、一名 昆侖障 。 西漢 置。在今 甘肅省 安西縣 南。為宜禾都尉治所。

(4). 東晉 南朝 時(shí)指我國(guó)西南少數(shù)民族。其膚色較黑。《南齊書(shū)·王琨傳》:“父 懌 不慧,侍婢生 琨 ,名為 崑崙 ?!卑?,崑崙,同“ 昆侖 ”。參閱 周一良 《魏晉南北朝史札記·昆侖》。

(5).我國(guó)古代泛稱今 中印半島 南部及 南洋 諸島以至 東非 之人為昆侖。參閱《太平御覽》卷七八六引 三國(guó) 吳萬(wàn)震 《南州異物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南記》、 唐 義凈 《大唐西域求法高僧傳》卷下。

(6).古島嶼名。亦譯 軍屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆侖島 。為古代海舶往來(lái)東西洋必經(jīng)之地。《島夷志略》和《星槎勝覽》有專條記述,《鄭和航海圖》亦有此島。

(7).針灸穴位名。位于足部外踝尖與跟腱水平連線之中點(diǎn)凹陷處。《醫(yī)宗金鑒·針灸心法要訣·足三陽(yáng)經(jīng)總穴名》:“足太陽(yáng)膀胱經(jīng),行足股后凡十九穴,左右同:至陰……昆侖,跗陽(yáng)?!?/p>

廣大無(wú)垠貌。昆,通“ 渾 ”。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·中》:“昆侖旁薄,思之貞也?!?司馬光 集注:“昆,音魂;侖,盧昆切?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“元?dú)饫?,充滿天地?!?/p>

晃沖之名句,送一上人還滁州瑯琊山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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