一人牙如劍樹，一人口似血盆。
一拳還一踢，一踢報一拳。
亞豎摩醯頂門眼，不妨親蹭上頭關(guān)。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個人?！对姟む嶏L·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體?！抖Y記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>

劍樹

(1).佛教語。劍輪地獄中的景象。見《長阿含經(jīng)·地獄品》。 唐 司空圖 《十會齋文》：“無緣則三道寳階，如登劍樹；有愿則十方?jīng)酚颍阍綁m區(qū)?！薄短綇V記》卷三八二引《冥報拾遺·裴則子》：“入見鑊湯及刀山劍樹，數(shù)千人頭皆被斬?！?魯迅 《野草·失掉的好地獄》：“地獄原已廢弛得很久了：劍樹消卻光芒；沸油的邊際早不騰涌?！?/p>

(2).喻險境。《兒女英雄傳》第七回：“那怕他一把刀！就是劍樹刀山，我不怕！”

(3).酷刑之一?！端问贰な兰覀魉摹悺罚骸白鳠髣兲?、刀山劍樹之刑，或令罪人斗虎抵象?！?/p>

人口

血盆

(1).古代祭祀時盛血的盆子。《周禮·地官·牛人》“凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以待事” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“盆，所以盛血?！?/p>

(2).形容猛獸等張開的嘴?！剁R花緣》第四九回：“有個山羊在那里吃草，卻被大蟲看見，撲了過去……抱住山羊，張開血盆大口，羊頭吃在腹內(nèi)?！?艾蕪 《歐洲的風》：“時時向四圍的黑暗驚慌地探索，生怕有chi{1|1}人的怪物張著血盆似的嘴巴，一下子跳了出來?！?/p>

(3).《血盆經(jīng)》的省稱?！端疂G傳》第四五回：“那婦人道：‘家下拙夫卻不恁地計較。老母死時，也曾許下《血盆》愿心，早晚也要到上剎相煩還了?！眳⒁姟?血盆經(jīng) ”。

釋玿名句，頌古三十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考