覺(jué)盡還源見(jiàn)本心，洞庭無(wú)蓋碧沈沈。
衲僧不作這伎倆，浪急風(fēng)高意轉(zhuǎn)深。

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還源

(1).返歸本源?！端螘?lè)志一》：“曲全者祿厚，藝敏者位優(yōu)，利以動(dòng)之，則人思自勸，風(fēng)以靡之，可不訓(xùn)自革，反本還源，庶可跂踵?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。由迷誤而轉(zhuǎn)入醒悟。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林傅大士碑》：“時(shí)還鄉(xiāng)黨，化度鄉(xiāng)親，俱識(shí)還源，并知回向。” 唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)》：“滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪。”

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來(lái)的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

(1).天性，天良。《孟子·告子上》：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心。”《后漢書·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心?！?/p>

(2).本意，原來(lái)的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“加 劉備 相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也?！?宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂?guó)演義》第八五回：“臣與 蜀 主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也。”

(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩(shī)》：“月落潛奔暗解攜，本心誰(shuí)道獨(dú)單棲？還緣 交甫 非良偶，不肯終身作 羿 妻?！?宋 陳善 《捫虱新話·歐陽(yáng)公不以古文始於尹師魯》：“今觀 歐陽(yáng)公 言，若以古文始自 師魯 ，則前有 穆脩 及 有宋 先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無(wú)乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對(duì)人講，或有奉承他的解意了，購(gòu)求來(lái)送他。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕：“說(shuō)本心話，我很想回去，但又不愿意離開你們?！?/p>

(4).草木的根株。《漢書·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！?顏師古 注：“本心，樹之本株也。” 唐 張九齡 《感遇》詩(shī)之一：“草木有本心，何求美人折！”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運(yùn)》：“帝張《咸池》之樂(lè)於洞庭之野?！?成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也?！?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭?！?宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿教坊詞·教坊致語(yǔ)》：“洞庭九奏，始識(shí)《咸池》之音；靈岳三呼，共獻(xiàn)后天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 ?！俄n非子·初見(jiàn)秦》：“ 秦 與 荊 人戰(zhàn)，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽(yáng)樓別竇司直》詩(shī)：“ 洞庭 九州間，厥大誰(shuí)與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩(shī)》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林?！眳⒁?jiàn)“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留?！?劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 ?！眳⒁?jiàn)“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

碧沈

指深綠色的水。 唐 劉滄 《洛神怨》詩(shī)：“心寄碧沉空婉戀，夢(mèng)殘春色自悠揚(yáng)?！?/p>

釋如凈名句，送覺(jué)兄歸洞庭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考