吳會元從二郡呼，今將吳會指姑蘇。
稽山當取舊經(jīng)說，禹穴難憑遁甲圖。

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稽山

會稽山 的省稱?！稌x書·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“先公惟寓 稽山 ，朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“聞道 稽山 去，偏宜 謝客 才?！?宋 陸游 《沉園》詩之二：“此身行作 稽山 土，猶弔遺蹤一泫然?！眳⒁姟?會2稽 ”。

經(jīng)說

(1).經(jīng)書的解說。《墨子》有《經(jīng)說》上下篇?！稘h書·藝文志》載《老子傅氏經(jīng)說》三十七篇、《老子徐氏經(jīng)說》六篇。 清 惲敬 《＜大云山房文稿二集＞序》：“ 熙寧 、 寶慶 之會，時師破壞經(jīng)説，其失也鑿；陋儒襞積經(jīng)文，其失也膚。” 金松岑 《文學觀》：“爰舉其説，蓋有六焉，作者之林，視此可矣。一曰傳注，經(jīng)説是也。”

(2).指佛經(jīng)的言論。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》：“如此皆是經(jīng)説，不可不信?！?

禹穴

(1).相傳為 夏禹 的葬地。在今 浙江省 紹興 之 會稽山 ?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸岸嫌?江 、 淮 ，上 會稽 ，探 禹穴 ?！?裴骃 集解引 張晏 曰：“ 禹 巡狩至 會稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴?！?南朝 宋 謝靈運 《游山》詩：“幸游 建德 鄉(xiāng)，觀奇經(jīng) 禹穴 ?！?唐 李白 《越中秋懷》詩：“何必探 禹穴 ，逝將歸 蓬丘 。”

(2).指 會稽 宛委山 。相傳 禹 于此得 黃帝 之書而復藏之。 唐 李白 《送二季之江東》詩：“ 禹穴 藏書地， 匡山 種杏田?！?王琦 注：“ 賀知章 《纂山記》曰： 黃帝 號 宛委穴 為 赤帝 陽明之府，於此藏書。 大禹 始於此穴得書，復於此穴藏之，人因謂之 禹穴 ?！?禹 于 宛委山 得 黃帝 金簡書之說，見《吳越春秋·越王無余外傳》。 宋 陸游 《秋雨初霽徙倚門外有作》詩：“前身已預 蘭亭 會，老眼曾窺 禹穴 書?！?清 王譽昌 《舟泊武林城外因憶新安會稽之勝賦呈確慶夫子志別》詩：“學溯 考亭 開霧障，書探 禹穴 破云封?！?/p>

(3).相傳為 夏禹 決 漢水 時的住處。在今 陜西省 旬陽縣 東?！洞笄逡唤y(tǒng)志·興安府·古跡》：“ 禹穴 在 洵陽縣 東一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世傳 禹 決 漢水 時居此。”

難憑

不可憑信。 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折：“我和你難憑魚雁。我每日價枕冷衾寒，則俺這宿世姻緣休等閑?！?宋 周密 《玉漏遲·題吳夢窗＜箱花腴詞集＞》詞：“兩窗短夢難憑，是幾調宮商，幾番吟嘯！”

遁甲

古代方士術數(shù)之一。起于《易緯乾鑿度》太乙行九宮法，盛于 南北朝 。神其說者，以為出自 黃帝 、 風后 及 九天玄女 ，皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀。三奇六儀，分置九宮，而以甲統(tǒng)之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”?！逗鬂h書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望云省氣、推處祥妖，時亦有以效於事也?！?李賢 注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。今書《七志》有《遁甲經(jīng)》?！?前蜀 貫休 《古塞下曲》之一：“下營依遁甲，分帥把 河 隍?！薄吨袊恼撨x·論科學之發(fā)達可以辟舊小說之荒謬思想》：“而俗夸遁甲術者，謂人能入地奔馳?！币徽f，“遁甲”當云“循甲”，以六甲循環(huán)推數(shù)，遁即“循”字。參閱 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九。

魏了翁名句，八月七日被命上會稽沿途所歷拙於省記為韻語名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考