深入不毛

不毛：指不生長(zhǎng)莊稼的貧瘠土地或地帶。深入到荒涼的地方。

何所

何處?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，又不知其何所人?！?唐 韓愈 《感春》詩(shī)之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽(tīng)我語(yǔ)：我所思兮在何所？”

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

癡頑

亦作“癡頑”。1.謂藏拙，不合流俗。 唐 王建 《昭應(yīng)官舍》詩(shī)：“癡頑終日羨人閒，卻喜因官得近山?！?宋 陸游 《雜感》詩(shī)之二：“古言忍字似而非，獨(dú)有癡頑二字奇?！?/p>

(2).愚蠢頑劣；愚蠢無(wú)知。有時(shí)亦用作謙詞。 元 楊顯之 《酷寒亭》第一折：“大姐，孩兒癡頑，待打時(shí)你駡幾句，待駡時(shí)你處分咱?！?明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“蠅最癡頑，無(wú)毒牙利嘴，而其攪人尤甚?！薄都t樓夢(mèng)》第一回：“弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開(kāi)癡頑，備細(xì)一聞，弟子則洗耳諦聽(tīng)。”

李新名句，又出差還茂州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考