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單詞乎

出震同中古,承乾動(dòng)四夷。

出自唐朝貫休《壽春節(jié)進(jìn)》

圣運(yùn)關(guān)天紀(jì),龍飛古帝基。振搖三蜀地,聳發(fā)萬(wàn)年枝。
出震同中古,承乾動(dòng)四夷。恩頒新命廣,淚向舊朝垂。
大寶歸玄讖,殊祥出遠(yuǎn)池。法天深罔測(cè),體圣妙難知。
儉德為全德,無(wú)思契十思。丕圖非力致,英武悉天資。
正直方親切,回邪豈敢窺。將排頗與牧,相得稷兼夔。
鹽出符真主,麟來(lái)合大規(guī)。賡歌隨羽籥,奕葉斅伊祁。
寡欲情雖泰,憂(yōu)民色未怡。盛如唐創(chuàng)業(yè),宛勝晉朝儀。
旰食宮鶯囀,宵衣禁漏遲。多于湯土地,還有禹胼胝。
視物如傷日,勝殘去殺時(shí)。守文情的的,無(wú)逸戒孜孜。
軒頊風(fēng)重振,皇唐鼎創(chuàng)移。始聞呈瑞石,又報(bào)產(chǎn)靈芝。
覆幬高緣大,包容妙在卑。兄呼春赫日,師指佛牟尼。
佳氣宸居合,淳風(fēng)樂(lè)府吹。急賢彰帝業(yè),解網(wǎng)見(jiàn)天慈。
粟赤千千窖,軍雄萬(wàn)萬(wàn)兒。八蠻須稽顙,四海仰昌期。
玉輦嬪嬙擁,宮花錦繡奇支。堯云同叆叇,漢祖太驅(qū)馳。
氛祲根株盡,澆訛朕兆隳。山河方有截,野逸詔無(wú)遺。
境靜消鋒鏑,田香熟稻縻。夢(mèng)中逢傅說(shuō),殿上見(jiàn)辛毗。
金鏡懸千古,彤云起四維。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
祝壽乾文動(dòng),郊天太一隨?;突瓦€宿衛(wèi),亹亹葉聲詩(shī)。
飲醴和甘雨,非煙繞御帷。銀輪隨寶馬,玉沼見(jiàn)金龜。
杳杳聞韻濩,重重降撫綏。魏徵須卻出,葛亮更何之。
簡(jiǎn)約逾前古,升平美不疑。觸邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
邁五方云大,超三始見(jiàn)奇。錦霞連紫極,仙鳥(niǎo)下峨眉。
謝傅還為傅,周師又作師。納隍?yàn)橛廊?,從諫契無(wú)為。
子子寰瀛主,孫孫日月旗。壽春嗟壽域,萬(wàn)國(guó)盡虔祈。
捧日三車(chē)子,恭思八彩眉。愿將七萬(wàn)歲,匍匐拜瑤墀。

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注釋參考

出震

八卦中的“震”卦位應(yīng)東方。出震,即出于東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 華 ,鳴謙同於 旦 奭 。握?qǐng)D秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元后?!?唐 劉禹錫 《武陵書(shū)懷五十韻》:“繼明懸日月,出震統(tǒng)乾坤。” 宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》:“復(fù)緣出震之初,與聞馮幾之命,曲加恩禮,度越典常。”

中古

中古 (zhōnggǔ) 較晚的古代,在我國(guó)多指魏晉南北朝隋唐這個(gè)時(shí)期,即3世紀(jì)到9世紀(jì) the middle ancient times (the Chinese history,from the 3rd to 9th century) 中古之世。(此指虞夏時(shí)期。)——《韓非子·五蠹》

四夷

(1).古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)。含有輕蔑之意。《書(shū)·畢命》:“四夷左衽,罔不咸賴(lài)?!?孔 傳:“言東夷、西戎、南蠻、北狄,被髮左衽之人,無(wú)不皆恃賴(lài)三君之德?!薄逗鬂h書(shū)·東夷傳》:“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者,猶公、侯、伯、子、男皆號(hào)諸侯云?!?/p>

(2).泛指外族、外國(guó)。 清 魏源 《<圣武記>敘》:“不憂(yōu)不逞志于四夷,而憂(yōu)不逞志于四境。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 中國(guó) 之在天下,見(jiàn)夫四夷之則效上國(guó),革面來(lái)賓者有之;或野心怒發(fā),狡焉思逞者有之;若其文化昭明,誠(chéng)足以相上下者,蓋未之有也?!?/p>

貫休名句,壽春節(jié)進(jìn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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