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單詞乎

椒蘭從古能如此,何有沉湘作九歌

出自宋代胡寅《和仁仲過五溪》:

沅水千年非舊波,英風(fēng)元自振關(guān)河。
本懷國士知心早,豈念檉函挾恨多。
龜固有神寧豫罔,鴻雖高舉畏虞羅。
椒蘭從古能如此,何有沉湘作九歌。

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注釋參考

椒蘭

(1).椒與蘭。皆芳香之物,故以并稱。《荀子·禮論》:“芻豢稻粱,五味調(diào)香,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬苾,所以養(yǎng)鼻也?!?唐 杜牧 《阿房宮賦》:“煙斜霧橫,焚椒蘭也?!?明 徐元 《八義記·宣子見主》:“珠圍翠繞,椒蘭噴衣。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩:“芳烈椒蘭氣,蒼寒栝栢姿?!?/p>

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節(jié)度使制》:“聞爾鼙鼓之音,懷爾椒蘭之德?!?/p>

(3).喻美好賢德者?!杜f唐書·列女傳序》:“末代風(fēng)靡,貞行寂寥,聊播椒蘭,以貽閨壼,彤管之職,幸無忽焉?!?/p>

(4).后妃居住處。亦代指后妃。 明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 宋 宮人 王昭儀 ,名 惠清 ,字 沖華 ,丙子北行,題驛中有《滿江紅》詞云‘……名播椒蘭妃后里,歡承笑語君王側(cè)。’” 明 沉榜 《宛署雜記·土工》:“至拱事椒蘭,籍名粉黛,不可勝紀(jì)矣?!?/p>

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚懷王 少弟 司馬 子蘭 。二人均為佞人?!冻o·離騷》:“覽 椒 蘭 其若茲兮,又況揭車與江蘺。” 王逸 注:“言觀 子椒 、 子蘭 變節(jié)若此?!?南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“謀折 儀 尚 ,貞蔑 椒 蘭 ?!焙笠蛞灾肛?。 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題因獻(xiàn)楊常侍》詩:“ 椒蘭 爭妬忌, 絳 灌 共讒諂?!卑?,后世學(xué)者或以 王逸 注為非。參閱 游國恩 《離騷纂義》。

如此

如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個程度或達(dá)到這個范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同

何有

(1).有什么?!对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣燮渥右?,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

九歌

(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌?!蹲髠鳌の墓吣辍罚骸熬殴χ拢钥筛枰?,謂之《九歌》?!薄冻o·離騷》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂?!?王逸 注:“《九歌》,九德之歌, 禹 樂也?!币徽f天帝樂名?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“ 開 (即 啟 )上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 注:“皆天帝樂名也, 開 登天而竊以下用也?!?/p>

(2).泛指各種樂章?!稘h書·禮樂志》:“千童羅舞成八溢,合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱?!?唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》:“九歌敘,萬舞翔?!?/p>

胡寅名句,和仁仲過五溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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