終朝咬菜根，那得許精神。
自笑形為贅，從渠畫不真。
閑云留片影，活{1~1}佛化千身。
大夢何時覺，癡人問木人。

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大夢

(1).古人用以喻人生?！肚f子·齊物論》：“方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。且有大覺而后知此其大夢也?！?唐 李白 《與元丹邱方城寺談玄作》詩：“茫茫大夢中，惟我獨(dú)先覺。” 宋 蘇軾 《李憲仲哀詞》詩：“大夢行當(dāng)覺，百年特未滿。遑哀已逝人，長眠寄孤館?！?明 陳所聞 《端正好·贈羅江城》套曲：“不放緑樽空，不厭青山眺，任疎狂白髮蕭騷，好將大夢閑中覺，倚杖掀髯笑?！?/p>

(2).古大澤名，即 云夢澤 ?！痘茨献印椥斡?xùn)》：“九州之外乃有八殥，亦方千里……南方曰 大夢 ，曰 浩澤 ?！?高誘 注：“夢， 云夢 也；浩亦大也?！?/p>

何時

(1).什么時候。表示疑問?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什么時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石?！?/p>

癡人

亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“世有癡人，不識仁義，不知富貴，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“帝在 谷口 木井佛寺，有捨身癡人，不解語。忽謂帝曰：‘我去爾后來?！且拱V人死，帝尋崩於 晉陽 ?！薄赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》：“與 王弘之 諸人出 千秋亭 飲酒，倮身大呼， 顗 深不堪，遣信相聞。 靈運(yùn) 大怒曰：‘身自大呼，何關(guān)癡人事?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢》：“莫怪癡人頻做夢，怪他説夢亦癡人?！?/p>

(2).天真而與世無爭的人。 宋 陸游 《冬至后一日書》詩：“癡人癡到底，更欲數(shù)期頤?！?/p>

木人

(1).木制的人像?！稇?zhàn)國策·燕策二》：“ 宋王 無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn)，不能攻也?！?漢 王充 《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機(jī)關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子，貴盛一時，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?，一名大章車……行一里則上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“ 公輸子 削木人為御， 墨翟 刻木鳶而飛， 武侯 作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強(qiáng)自用，木人多華而雅?！?明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

李昴英名句，題雪峰因大夢頂相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考