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單詞乎

歸來臥林藪,道自無伸屈

出自宋代史堯弼《靜心堂》:

曲士懷軒裳,銖寸較得失。
紛紜戰(zhàn)寵辱,矛盾相撞抶。
大方惟達(dá)人,天游寄虛室。
卷舒儻由己,出處要無必。
時(shí)來作砭針,一起當(dāng)療疾。
時(shí)去收龍蛇,夭矯自超逸。
隱見了無礙,妙跡那可詰。
我公天人姿,宿有補(bǔ)天術(shù)。
心緣靜見理,心靜與天一。
當(dāng)年風(fēng)雨會(huì),黃道賓出日。
乾坤方瘡痍,涂炭入憂恤。
神鋒指幽燕,酋領(lǐng)將斧鑕。
世數(shù)有長(zhǎng)消,忽忽謝簪紱。
歸來臥林藪,道自無伸屈。
慶堂示馀彥,親灑銀筆述。
聊遺郢人斤,千載斫妙質(zhì)。
定應(yīng)山水觀,中與胸趣匹。
仰看衡云飛,云靜山崪嵂。
俯盼湘流水,舟楫空蕩潏。
可憐天東北,狼煙暗郁律。
神州見蒼莽,悲風(fēng)為蕭瑟。
再拜愿有期,經(jīng)綸勿韜郁。
天心酌民言,訟再調(diào)鼎實(shí)。
風(fēng)霆驅(qū)八荒,游戲須一出。

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注釋參考

歸來

歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾?!巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》

林藪

(1).山林與澤藪。《管子·立政》:“修火憲,敬山澤,林藪積草,天財(cái)之所出,以時(shí)禁發(fā)焉?!?晉 左思 《魏都賦》:“隰壤瀸漏而沮洳,林藪石留而蕪穢?!?唐 李白 《大獵賦》:“窮遐荒,蕩林藪,扼士狛,殪天狗。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞花》:“或密或疎的林藪,葳葳蕤蕤?!?清 方文 《送薪行·答胡公嶠》:“侵晨持斧出,刈薪向林藪?!?/p>

(2).指山野隱居的地方。 漢 蔡邕 《薦皇甫規(guī)表》:“藏器林藪之中,以辭徵召之寵?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“ 周黨麟 跱于林藪,而無損 孝文 之刑厝也?!?唐 錢起 《送褚人落第東歸》詩(shī):“ 漢 家側(cè)席明揚(yáng)久,豈意遺賢在林藪。” 清 金農(nóng) 《蒲州劉高士隱居不仕時(shí)時(shí)斷炊作詩(shī)慰之》之一:“林藪惟知味道腴,長(zhǎng)貧何用計(jì)華枯?!?/p>

(3).比喻事物聚集的處所。 漢 班固 《典引》:“是時(shí)圣上……屢訪群儒,諭咨故老,與之斟酌道德之淵源,肴覈仁誼之林藪。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 裴僕射 ,時(shí)人謂為言談之林藪?!薄稓v代名畫記·論鑒識(shí)收藏購(gòu)求閱玩》“購(gòu)求至寶,歸之如云,故內(nèi)府圖書謂之大備”注:“國(guó)初左僕射 蕭瑀 及 許善心 、 楊素 、 褚安福 家并進(jìn)圖畫,兼 隋 代所有,乃成林藪?!?/p>

伸屈

(1).伸直與屈曲。比喻進(jìn)和退,得意和失意。 宋 王安石 《圣賢何常施》詩(shī):“圣賢何常施,所遇有伸屈。” 宋 蘇軾 《次韻董夷仲茶磨》:“亦其遭遇有伸屈,歲久講求知處所?!?/p>

(2).伸冤,鳴不平。 明 李贄 《答耿司寇》:“安在其為挫抑 柳老 ,而必欲為 柳老 伸屈,為 柳老 遮護(hù)至此乎?”

史堯弼名句,靜心堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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