寶王四海轉(zhuǎn)千輪，金曇百粒送分身
出自唐代張說《送考功武員外學(xué)士使嵩山署舍利塔》：
懷玉泉，戀仁者，寂滅真心不可見，空留影塔嵩巖下。
寶王四海轉(zhuǎn)千輪，金曇百粒送分身。
山中二月娑羅會，虛唄遙遙愁思人。
我念過去微塵劫，與子禪門同正{1|1}法。
雖在神仙蘭省間，常持清凈蓮花葉。
來亦好，去亦好，了觀車行馬不移，當(dāng)見菩提離煩惱。
注釋參考
寶王
對佛陀的尊稱?！独銍澜?jīng)》卷三：“愿今得果成寶王，還度如是 恒 沙眾。” 宋 秦觀 《興龍節(jié)疏》：“合覺背塵，探寶王之妙教；長生久視，發(fā)藏室之靈篇。”
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達 unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”分身
[spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顧別的事情
無法分身
詳細解釋(1).一身化作數(shù)身。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·邵碩》：“爾日， 郫縣 亦言 碩 作師子形，乃悟其分身也?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·釋寶志》：“又至其常所造 厲侯伯 家尋之， 伯 云：‘ 誌 昨在此行道，旦眠未覺?！惯€以告 獻 ，方知其分身三處宿焉?！?宋 司馬光 《和潞公招堯夫不至》詩：“既無 薊子 分身術(shù)，須欠 車公 一座歡?！?/p>
(2).謂兼顧他事?！度龂萘x》第九九回：“ 平 縱然智勇，只可當(dāng)一頭，豈可分身兩處？須再得一將同去為妙?！薄锻词贰返诙兀骸案魑欢际橇?xí)武事的英雄，不可分身，我一無所能，至于出入會計的事，還略略曉得，不如我來辦這件事吧。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》三：“我到的時候，他因臨時有重要會議，不能分身，派他的一位女書記來接我?！?/p>
(3).猶分尸。《明成化說唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》：“捉住篡guo{1*1}賊 王莽 ，旋臺剮割碎分身。”
(4).佛教語。諸佛為欲化導(dǎo)十方世界之眾生，而以方便力，于各世界示現(xiàn)成佛之相，謂之分身?！斗ㄈA經(jīng)·見寶塔品》：“我分身諸佛，在於十方世界説法?！?/p>
張說名句，送考功武員外學(xué)士使嵩山署舍利塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
