把三教玄機,從根識破,包含萬象,混沌家風(fēng)
出自元代王玠《沁園春 真風(fēng)子》:
自小顛狂,平生落魄,放浪飄蓬。
把三教玄機,從根識破,包含萬象,混沌家風(fēng)。
問釋談機,問儒說理,問道言丹守個中。
無拘執(zhí),但閑來捉虎,怒后擒龍。
不分南北西東。
信步逍遙到處通。
向太華峰頭,瑤池會上,詩吟萬字,酒飲千鐘。
足下云生,袖中雷起,劍吐寒光射九重。
真風(fēng)子,出乾坤之外,劈碎虛空。
注釋參考
三教
(1). 漢 儒謂 夏 尚忠, 殷 尚敬, 周 尚文,稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》:“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬; 殷 人之王教以敬,其失鬼,救鬼之失莫如文; 周 人之王教以文,其失薄,救薄之失莫如忠。”
(2).指儒家的施教內(nèi)容,包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“先王立教官,掌教國子。教以六德,曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行,曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝,曰禮、樂、射、御、書、數(shù)。三教備,而人道畢矣。”
(3).佛教傳入我國后,稱儒、道、釋為“三教”?!侗笔贰ぶ鼙炯o下》:“十二月癸巳,集羣官及沙門道士等,帝升高座,辨釋三教先后。以儒教為先,道教次之,佛教為后?!?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》:“學(xué)窮三教,博涉多能。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》:“上問曰:‘三教何者為貴?’對曰:‘釋如黃金,道如白璧,儒如五穀?!显唬骸羧?,則儒賤邪?’對曰:‘黃金白璧,無亦何妨;五穀於世,豈可一日闕哉!’” 魯迅 《華蓋集·補白二》:“佛教初來時便大受排斥,一到理學(xué)先生談禪,和尚做詩的時候,‘三教同源’的機運就成熟了?!?/p>
玄機
玄機 (xuánjī) 佛家、道家稱奧妙的道理 (of Taoists) profound theory 神妙的機宜 mysterious principles 不露玄機識破
識破 (shípò) 看穿;看破 penetrate;see through;recognize 識破他的偽裝,并揭發(fā)他的真面目包含
包含 (bāohán) 里邊含有 contain 這個法案包含幾條新條款 同“包涵”。寬容,原諒 excuse 請您多包含點萬象
萬象 (wànxiàng) 一切事物或景象 every phenomenon on earth;all manifestations of nature 包羅萬象混沌
混沌 (hùndùn) 我國民間傳說中指盤古開天辟地之前天地模糊一團的狀態(tài) chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧無知的樣子 innocent as a child 糊涂(常用來罵人) muddled家風(fēng)
家風(fēng) (jiāfēng) 一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;門風(fēng) family style;family tradition 習(xí)其家風(fēng)?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》王玠名句,沁園春 真風(fēng)子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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