出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》:
天高地厚,水闊山遙。
古今常理,何用忉忉。
衲僧家,腳跟下一段光明,十日并照,明察秋毫。
不揀侯門射策,何須華頂降魔。
孤迥迥,冷蕭蕭,無羰翻黑月,魑魅哭連宵。
注釋參考
不揀
不管,不論?!对湔隆ざY部六·釋教》:“今后不揀是誰寺院里休做筵席?!薄端疂G傳》第八五回:“我今先帶些心腹之人,不揀那座城子,借我躲避。” 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“今日上元佳節(jié),本觀鋪設(shè)凈壇,啟建黃籙大齋,不揀追薦先亡、保安本命,一切檀那都到此聚會。”
侯門
(1).諸侯之門。 唐 劉禹錫 《學(xué)阮公體》詩之三:“侯門有仁儀,靈臺多苦辛。”
(2).指顯貴人家。 元 無名氏 《連環(huán)記》第二折:“俺只道侯門一入如天遠(yuǎn),誰承望 漢 劉晨 誤入桃源,枉著你佳人受盡相思怨?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“侯門都作沉沉夢,翻笑衰翁局外癡?!眳⒁姟?侯門如海 ”。
射策
(1). 漢 dai{1*1}考試取士方法之一?!稘h書·蕭望之傳》:“ 望之 以射策甲科為郎?!?顏師古 注:“射策者,謂為難問疑義書之於策,量其大小署為甲乙之科,列而置之,不使彰顯。有欲射者,隨其所取得而釋之,以知優(yōu)劣。射之言投射也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“又對策者,應(yīng)詔而陳政也;射策者,探事而獻(xiàn)説也。言中理準(zhǔn),譬射侯中的。二名雖殊,即議之別體也……對策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕?!薄赌鲜贰と辶謧餍颉罚骸凹?漢武帝 時,開設(shè)學(xué)校,立《五經(jīng)》博士,置弟子員,射策設(shè)科,勸以官祿,傳業(yè)者故益眾矣?!?宋 蘇軾 《策略第一》:“自 漢 以來,世之儒者忘己以徇人,務(wù)為射策決科之學(xué),其言雖不叛於圣人,而皆泛濫於辭章,不適於用?!?/p>
(2).泛指應(yīng)試。 唐 皮日休 《三羞》詩序:“丙戌歲, 日休 射策不上,東退於 肥陵 ?!?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩:“射策 長安城 ,驄馬黃金絡(luò)。”
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
降魔
佛教語。相傳 釋迦牟尼 在成佛前,曾與魔王進(jìn)行激烈斗爭,并取得勝利。佛教史上稱為“降魔”。見《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷三。后常用作降服妖魔的典故。 宋 王安石 《南鄉(xiāng)子》詞:“作么有疏親?我自降魔zhuan{1~1}法{1-1}輪?!?元 王惲 《番禺權(quán)》詩:“笑揮堪解虎,靜倚可降魔?!薄缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“且住,且??!你去未得。吾有法寶,未曾傳與汝。道童,與吾取過降魔太阿神光寶劍來?!?/p>
釋紹曇名句,偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考