白首年空度，幽居俗豈知。敗蕉依晚日，孤鶴立秋墀。
久客何由造，禪門不可窺。會同塵外友，齋沐奉威儀。

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久客

(1).久居于外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》：“久客無依，思歸我鄉(xiāng)。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩：“久客惜人情，如何拒鄰叟?！?/p>

(2).指久居外鄉(xiāng)的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩：“萬里因循成久客，一年容易又秋風?！?/p>

(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》：“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客，今改為久客。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

禪門

(1).佛教語。謂禪定之法門，為心定于一、屏除妄念之法。又指 達摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門。 唐 玄覺 《永嘉證道歌》：“是以禪門了卻心，頓入無生知見力?！贝恕岸U門”即禪宗之法門。

(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩：“禪門澹泊無心地，世事生疏欲面墻?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內無不推 月涵 為禪門尊宿矣?！?嚴復 《和荊公》：“禪門講座下，所得盡平平?！?/p>

(3).佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院?！夺屖弦[·躁靜》：“禪門，別號叢林?！?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》：“繫馬清溪樹，禪門春氣濃?！眳⒁姟?叢林 ”。

不可

楊衡名句，送徹公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考