出自唐朝皎然《短歌行》
古人若不死,吾亦何所悲。蕭蕭煙雨九原上,
白楊青松葬者誰(shuí)。貴賤同一塵,死生同一指。
人生在世共如此,何異浮云與流水。短歌行,
短歌無(wú)窮日已傾。鄴宮梁苑徒有名,春草秋風(fēng)傷我情。
何為不學(xué)金仙侶,一悟空王無(wú)死生。
注釋參考
貴賤
貴賤 (guìjiàn) 〈方〉∶不管怎么樣;無(wú)論如何;反正 in any case 我勸了他半天,貴賤不聽(tīng)一塵
(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“雖陋生於萬(wàn)物,若沙漠之一塵?!?唐 聶夷中 《古興》詩(shī):“片玉一塵輕,粒粟山丘重?!?清 任泰學(xué) 《質(zhì)疑·周易》:“附上《周易》質(zhì)疑若干條,一塵勺水,未必?zé)o補(bǔ)於高深,或去道尚遠(yuǎn),亦示近日學(xué)問(wèn)所到而已。”
(2).道家稱一世為一塵。《太平廣記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》:“儒謂之世,釋謂之劫,道謂之塵。” 宋 孫覿 《奉寄沉理問(wèn)》詩(shī):“可憐仙凡一塵隔,哀樂(lè)紛綸殊不極?!?/p>
(3).借指相當(dāng)大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書(shū):“縱令鞭辟向里,亦與圣門(mén)致良知之功,尚隔一塵?!?魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》:“那些作品,即使摹擬到和破落戶的杰作幾乎相同,但一定還差一塵?!?/p>
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 ?!?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)。《孫子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生。”
一指
(1).一個(gè)指頭。《孟子·告子上》:“養(yǎng)其一指,而失其肩背而不知也,則為狼疾人也?!薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》:“翁聞,笑而下樓,以一指提之而上,視器如一升許,而二人飲之終日不盡?!?宋 蘇轍 《御風(fēng)辭》:“子輕如鴻毛,彼將以為千石之鐘;子細(xì)如一指,彼將以為十仞之墉?!?/p>
(2).一次指點(diǎn),或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》:“直言一指,觸諱犯忌?!薄稌x書(shū)·苻生載記》:“先帝神矛一指,望旗冰解。”《新編五代史平話·周史上》:“天戈一指士爭(zhēng)奮,鼠竄狼奔返 晉陽(yáng) ?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸澳堑曛魅送庖恢?,説:‘那不是他們腳上的伙計(jì)們回來(lái)了?’”
(3).《莊子·齊物論》:“天地一指也,萬(wàn)物一馬也?!贝酥^天下雖大,一指可以蔽之;萬(wàn)物雖多,一馬可以理盡,故無(wú)是無(wú)非。后因以“一指”為齊是非得失之典實(shí)。 晉 潘岳 《秋興賦》:“聞至人之休風(fēng)兮,齊天地於一指。” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“若夫通精元一,合契造化,混盈虛以同條,齊得失於一指者,愛(ài)惡未始有所繫,窮通不足以滑和。”參見(jiàn)“ 一指馬 ”。
(4).一個(gè)宗旨?!盾髯印ね醢浴罚骸熬?,論一相,陳一法,明一指?!?/p>
皎然名句,短歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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