入掛樹之壺，天地能闊；得爛柯之棋，黑白未錯

出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》：

鼻直口四方，眉低眼三角。
默默句難傳，深深誰轉(zhuǎn)腳。
入掛樹之壺，天地能闊；得爛柯之棋，黑白未錯。
如今更不囊藏，到處隨宜著落。

注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

爛柯

(1). 南朝梁任昉《述異記》卷上：“ 信安郡石室山，晉時王質(zhì) 伐木，至，見童子數(shù)人，棋而歌，質(zhì) 因聽之。童子以一物與質(zhì) ，如棗核，質(zhì) 含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人?！焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝，人事變遷。宋陸游《東軒花時將過感懷》詩：“還家?？蛛y全璧，閲世深疑已爛柯?！?/p>

(2).謂荒誕不可信。宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺，朝廷為之廢務(wù)？殆幾於爛柯之説矣。所以孟子有‘盡信《書》’之嘆?！?/p>

(3).借指下棋。唐竇常《哭張倉曹南史》詩：“麗藻嘗專席，閒qing{1-1}欲爛柯?！?清錢謙益《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽琴的典故。清俞樾《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》：“ 宋朱翌《猗覺寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽琴亦然?！?/p>

(5).指爛柯山。清魏源《粵江舟行》詩之五：“隔江更爛柯，趾麓闑棖值?！弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山即端溪硯坑也，與七星厓對峙水口?！眳⒁姟?爛柯山 ”。