出自宋代曾鞏《宿尊勝院》:
朝寒陟山砠,宵雨集僧堂。
蔽衣蓋苦短,客臥夢(mèng)不長(zhǎng)。
鳴風(fēng)木間起,枯槁吹欲僵。
向來(lái)雪云端,葉下百仞隍。
起攀蒼崖望,正受萬(wàn)慮戕。
歲運(yùn)忽當(dāng)爾,我顏安得芳。
傳聞羨門仙,飛身憩蒼蒼。
誰(shuí)能乞其靈,相與超八方。
注釋參考
正受
佛教語(yǔ)。又稱禪定。是佛教修行方法之一。定心,離邪亂,謂之正;無(wú)念無(wú)想,納法在心,謂之受。 唐 王維 《能禪師碑》:“至性淳一,天姿貞素,百福成相,眾妙會(huì)心,經(jīng)行宴息,皆在正受?!?清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“脫令我今世適發(fā)善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便當(dāng)知前生善根微淺,嬈善友故?!?/p>
萬(wàn)慮
(1).反復(fù)思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 魏文 下詔,辭義多偉,至於‘作威作?!?,其萬(wàn)慮之一蔽乎!”
(2).思緒萬(wàn)端。 唐 韓愈 《感春》詩(shī)之四:“數(shù)盃澆腸雖暫醉,皎皎萬(wàn)慮醒還新?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之三:“俯仰念物化,萬(wàn)慮此俱寂?!?/p>
曾鞏名句,宿尊勝院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考