志在韋編徒寡與,人亡陵海謾多珍
出自宋代晁說之《頃客解梁有詩云中條山下讀周易定是前身關(guān)子》:
坂路十年塵坱身,不知何事往來頻。
敢言上國非吾土,自許中條是故人。
志在韋編徒寡與,人亡陵海謾多珍。
龍門有客暫相值,頗話年來亦苦辛。
注釋參考
韋編
(1).古代用竹簡書寫,用皮繩編綴稱“韋編”?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸白x《易》,韋編三絶?!焙笠浴绊f編”借指《易》。 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“每覽韋編,思弘大《易》?!?唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩:“ 紫霄峯 下絶韋編,舊隱 相如 結(jié)韈前。”自注:“ 元君 舊隱 廬山 學(xué)《易》。”
(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜書情》詩:“還傷知候客,花景對韋編?!?明 陳汝元 《金蓮記·慈訓(xùn)》:“今汝螢火曾親,蠹書堪讀,可將玉管,從事韋編。” 田北湖 《論文章源流》:“始點漆於韋編,繼操刀於簡版?!眳⒁姟?韋編三絶 ”。
寡與
猶寡合。謂不與世俗合流。 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“茅屋數(shù)椽,穜稑百畝,僅給衣食,如 吳介肅 之高持;剛介寡與,誓不營私,終身不渝,如 何文肅 之正大?!?/p>
陵海
山陵和滄海。比喻世事巨變。 明 徐渭 《蔣扶溝公詩》序:“陵海尚變,人壽幾何!”
晁說之名句,頃客解梁有詩云中條山下讀周易定是前身關(guān)子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考