普天諸道眾，的可認(rèn)真修。
九關(guān)無漏果，萬神留。
金鉛玉汞，水火自添抽。
三田云浪滾，搬載金丹，玉人穩(wěn)駕神舟。
乾坤凈、日月交流。
功行悉圓周。
一婁真性在，任遨游。
滿空仙眷，接引按云頭。
浩然超法界，應(yīng)化人間，大羅玉簿名收。

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浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“時(shí)積雨大水， 懿 前望浩然，不知何處為淺，可得揭躡?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記一》：“崖頭之南，江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，國民風(fēng)氣，因而一新。”

(2).廣大壯闊貌?！豆茏印?nèi)業(yè)》：“精存自生，其外安榮，內(nèi)藏以為泉原。浩然和平，以為氣淵。”《淮南子·要略》：“誠通其志，浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大塊，浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題＜鄭叔致字辭＞后》：“發(fā)之為文章，則浩然而無涯?！?魯迅 《故事新編·理水》：“吾嘗登 帕米爾 之原，天風(fēng)浩然，梅花開矣，白云飛矣?！?/p>

(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“至於 於陵 ，養(yǎng)氣浩然?！?元 張可久 《金字經(jīng)·偕王公實(shí)尋梅》曲：“浩然英雄氣，塞乎天地間?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“﹝ 趙忠節(jié) ﹞有俠丈夫風(fēng)，呼盧縱飲，意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。

(4).不可阻遏、無所留戀貌?！睹献印す珜O丑下》：“夫出晝，而王不予追也，予然后浩然有歸志?！?朱熹 集注：“浩然，如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東游》詩：“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》：“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上，晚罷 永嘉郡 浩然掛冠?！?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那郁郁的大森林－－于是浩然歸國?！?/p>

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?！度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》：“入於真法界，實(shí)亦無所入?！?宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》：“一念故應(yīng)周法界，萬神元不隔明庭?！?章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實(shí)自性云者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃?！?/p>

應(yīng)化

(1).順應(yīng)變化。 馬王堆 漢 墓帛書《經(jīng)法·道法》：“應(yīng)化之道，平衡而止。輕重不稱，是胃（謂）失道?！?三國 魏 曹植 《七啟》：“應(yīng)化則變，感氣而成。” 晉 陸機(jī) 《辨亡論上》：“歷命應(yīng)化而微，王師躡運(yùn)而發(fā)?！?/p>

(2).佛教語。謂佛、菩薩隨宜化身，教化眾生。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“ 天帝釋 欲驗(yàn)修菩薩行者，降靈應(yīng)化為一老父。” 許地山 《命命鳥》：“壁上掛的都是 釋迦 應(yīng)化的事跡……一進(jìn)門就知那是佛教底經(jīng)堂?！?/p>

人間

大羅

(1).即大羅天。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“三清上曰大羅?！?唐 王建 《同于汝錫游降圣觀》詩：“ 秦 時(shí)桃樹滿山坡，騎鹿先生降大羅?！?清 林則徐 《中秋炮臺眺月》詩：“《霓裳》曲記大羅詠， 廣寒 斧是前身脩?！眳⒁姟?大羅天 ”。

(2).古官名。即大羅氏。 唐 楊諫 《大蠟賦》：“ 伊耆 之禮不易，大羅之職有常?！眳⒁姟?大羅氏 ”。

(3).復(fù)姓。見《通志·氏族四》。

玉簿

姻緣簿的美稱。傳說 唐朝 韋固 夜過 宋城 ，遇一老人于月下檢書，問之，乃人間姻緣簿。事見 唐 李復(fù)言 《續(xù)幽怪錄·定婚店》。 元 無名氏 《集賢賓·佳遇》曲：“多管是標(biāo)致雙郎正逢著 蘇小卿 ，玉簿上婚姻已定?！?明 陳鐸 《錦庭樂·閨怨》套曲：“春閨有日來 雙漸 ，相逢一笑兩謙謙，玉簿姻緣許再僉。”

王處一名句，滿路花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考