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單詞乎

丹扆疏恩,慶闈受命,圣朝廣孝非常。

出自宋朝晁端禮《慶壽光》

丹扆疏恩,慶闈受命,圣朝廣孝非常。大邑高封,名兼壽考輝光。閭巷相傳盛事,煥絲五色成章。崇新棟,天語榮夸,共瞻積善華堂。靈龜薦祉,紫鸞稱壽,千鍾泛酒,百和焚香。況有新教歌舞,妙選絲篁。馀慶從今沓至,看兒孫、朱紫成行。聞?wù)f道,賢得陰功,姓名仍在仙鄉(xiāng)。

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注釋參考

丹扆

丹屏。亦借指君王。 南朝 梁元帝 《上忠臣傳表》:“春詩秋禮,早蒙丹扆之訓(xùn)?!?宋 司馬光 《辭接續(xù)支俸札子》:“自爾日望痊平,入覲丹扆,面陳至誠,庶得極竭?!?明 劉基 《感興》詩:“惆悵無人奏丹扆,側(cè)身長望涕滂沱?!?/p>

受命

受命 (shòumìng) 接受命令或任務(wù) receive instructions 臨危受命 巴黎天文臺臺長 勒維烈受命對這次風(fēng)暴進(jìn)行調(diào)查?!讹L(fēng)海風(fēng)暴和天氣預(yù)報的產(chǎn)生》 某則以為受命于人主。——宋· 王安石《答司馬諫議書》 受天之命 God’s will 自古受命而王 受教 accept instructions [齊景]公曰:“不幸有社稷之業(yè),不擇言而出之,請受命矣。”——《晏子春秋·諫上》 聽從號令 obey orders 徒屬皆書:“敬受命?!薄妒酚洝り惿媸兰摇?h3>圣朝

[one's own royal court] 封建時代稱本朝

圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詳細(xì)解釋

封建時代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱。《漢書·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)。” 晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩:“圣朝無闕事,自覺諫書稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩:“ 秦 日 長城 號塞垣, 漢 時故郡稱 天水 ,圣朝掃蕩無烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士。”

廣孝

謂將孝親之心推及他人。《禮記·坊記》:“於父之執(zhí),可以乘其車,不可衣其衣,君子以廣孝也。” 唐 元稹 《祭翰林白學(xué)士太夫人文》:“用至於二門之童孺,莫不達(dá)廣孝之深情?!?/p>

非常

非常 (fēicháng) 很;極。特別 very;extremely 非常高興 非常重要 非常 (fēicháng) 不同尋常的 extraordinary;special;unusual 非常會議 非常行為 而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠(yuǎn)。——宋· 王安石《游褒禪山記》 非常之謀難于猝發(fā)?!鳌?張溥《五人墓碑記》 仆與足下同受非常之遇。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》 突然,意外的事變 accident 備他盜之出入與非常也?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》

晁端禮名句,慶壽光名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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